EL SANTO OFICIO VS. EL PODER DE LA RAZÓN

Páginas: 8 (1964 palabras) Publicado: 19 de junio de 2013
El SANTO OFICIO VS. CULTO A LA RAZON
Por: Onésimo Valenzuela Avendaño
Una de las claves que explican la complejidad de las cosas en este mundo, a mi modo de ver, reside en la dualidad de las mismas, el hombre no escapa a ellas, y así tenemos, mente-cuerpo, individuo-sociedad, interioridad-medio externo, sujeto-objeto; entre otras tantas que han revelado una parte de realidad a vecescontradictoria sobre las dimensiones que componen lo que decimos conocer como ser humano.
Ante esta perspectiva, parece que la consiga está dada de una vez para siempre al hombre. Procurar encontrar el punto medio entre dos extremos o, recordando al estagirita:“entre polos opuestos, el punto medio es la virtud”1 o quizá al mismo Piaget, hablando de algunos conceptos de su teoría donde también hacereferencia al “punto medio”, y el constructo utilizado fue el concepto de equilibración.
Estamos pues llamados a encontrar un punto de encuentro, a buscar la coexistencia de las cosas. A demostrar que existen maneras válidas de apreciar la dualidad; por ejemplo, en la forma de complementariedad, de puente, de relación.
Lo anterior a razón de que el hecho educativo En México, me parce infestado depolarizaciones que obedecen al status quo mantenido por una parte, por los llamados grupos de poder y por otra, los llamados de resistencia. Y me apego a este rubro, ya que la lectura de “Escuelas que matan” es una exhortación al cambio, a soltar amarras de los perjuicios que deja un modelo juzgado obsoleto y primitivo como lo es el paradigma educativo tradicional, basado en una disciplina extremaque lo que busca de fondo es ejercer sobre los individuos una asidua vigilancia de la conducta. Modelo criticado por varias décadas y practicado por más de 200 años a propósito de nuestras celebridades de libertad. Algo bastante paradójico y contradictorio
Noto pues una pugna entre lo nuevo y lo viejo, entre dos polos, de entrada opuestos. Ante esto, y haciendo uso del lenguaje propio del libroarriba citado, sobre la singularidad, por demás agradable de los títulos del contenido, digo: “ni todo lo antiguo es malo, y ni todo lo muevo es bueno” no creo en las fórmulas mágicas, no hay panacea que cure los males de la educación y la forma como se practica. No hemos podido, ni podremos, sincronizar algún tipo de modelo educativo con las necesidades educativas que la sociedad mexicananecesita, porque no depende sólo de los planes, de los programas o del modelo educativo que se implante, porque cualquiera que este sea, nos rebaza por más de 20 años de existencia. Y el mundo después de 20 años ya no es el mismo, y las necesidades ya no son las mismas, porque el principio biológico nos enseña que todo es un continuo devenir, evolución creativa. Agregando que, en opinión de muchosnuestro país no ha podido abolir los fantasma de la educación anclada en la edad media, lancasteriana, memorística, libresca, pasiva, magistrocéntrica, escuela para vigilar y castigar. Hecha para educar hombres sumisos agachones, amodorrados, dóciles, obedientes; asemejados al indio Juan Diego elevado a santo gracias a su fiel rol de siervo, modelo de vida para los mexicanos. Hasta aquí con laperspectiva del libro escuelas que matan, parece que el punto medio que equilibra la balanza se ha inclinado al lado del santo oficio, de una escuela concebida como retrograda, la escuela tradicional. La diatriba va directa a la institución que inventó el famoso método del “cuestionamiento” interrogatorio mediante el cual se castigaba cualquier conducta desviada o no apetecida por dios, según los hombresque administraban la gracia de dios. Este método de tortura física, ha encontrado eco hasta hace no hace mucho en nuestras escuelas autoritarias, de las cuales salimos nosotros y no vamos lejos, el pasado 13 de Agosto del 2010, una instancia de gobierno en el estado de Quintana Ro nos rememoró el método medieval, con el llamado cuarto de aislamiento, propio para niños con problemas de conducta....
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