El Señor de la Sierra
Páginas: 2 (254 palabras)
Publicado: 24 de septiembre de 2014
El Señor de la Sierra, 1987
4ª Edición, 2000
Editorial Universitaria,
Universidad Nacional Autónoma de Honduras,
Tegucigalpa M.D.C., Honduras"El Señor de la sierra... es una novela que presenta un hecho real dentro de la Historia de Honduras... tal cual está escrito, no es más que unabella fantasía escrita por Amaya Amador alrededor de un personaje real; no pretende darle una realidad histórica, pues las descripciones sobre lo sitiosdonde se realiza la hazaña, los idealiza y los hace retroceder 600 años, presentándonos a los indígenas de Cerquín dentro de una organización política yreligiosa no de ellos sino propia de los Mayas de Copán en su época de esplendor, entre los años 500 y 900 d.C... La fantasía escrita sobre Elempira, porAmaya Amador, es interesante porque la imaginación del autor nos hace volar a una época que es vital para comprender la violencia de la conquista deHonduras, el rechazo a la misma hecho por los pueblos indígenas, el mestizaje y nuestra ulterior cultura..."
“La esclavitud no se ha hecho para nosotros quehemos nacido libres, que somos la libertad”, Amaya Amador nos trae desde la gesta ancestral hasta nuestros días el grito irredento de un pueblo que seexpresa en la gesta morazánica, en la huelga de 1954 y en la actual Resistencia Popular contra la explotación y la opresión. Donde los hijos de Lempiraorganizados en el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH) junto a todo el pueblo emulan al gran Señor de la Sierra.
4ª Edición, 2000
Editorial Universitaria,
Universidad Nacional Autónoma de Honduras,
Tegucigalpa M.D.C., Honduras"El Señor de la sierra... es una novela que presenta un hecho real dentro de la Historia de Honduras... tal cual está escrito, no es más que unabella fantasía escrita por Amaya Amador alrededor de un personaje real; no pretende darle una realidad histórica, pues las descripciones sobre lo sitiosdonde se realiza la hazaña, los idealiza y los hace retroceder 600 años, presentándonos a los indígenas de Cerquín dentro de una organización política yreligiosa no de ellos sino propia de los Mayas de Copán en su época de esplendor, entre los años 500 y 900 d.C... La fantasía escrita sobre Elempira, porAmaya Amador, es interesante porque la imaginación del autor nos hace volar a una época que es vital para comprender la violencia de la conquista deHonduras, el rechazo a la misma hecho por los pueblos indígenas, el mestizaje y nuestra ulterior cultura..."
“La esclavitud no se ha hecho para nosotros quehemos nacido libres, que somos la libertad”, Amaya Amador nos trae desde la gesta ancestral hasta nuestros días el grito irredento de un pueblo que seexpresa en la gesta morazánica, en la huelga de 1954 y en la actual Resistencia Popular contra la explotación y la opresión. Donde los hijos de Lempiraorganizados en el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH) junto a todo el pueblo emulan al gran Señor de la Sierra.
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