el sentido religioso

Las tres primeras premisas son muy importantes en la comprensión del libro, donde encontramos muchas maneras correctas de resolver nuestros problemas y saber lo que en realidad corresponde anuestras exigencias. En la primera premisa la experiencia religiosa es el dato más difundido en la actividad humana. La pregunta que lo resume es: ¿Qué sentido tiene todo? El realismo exige que el métodoviene impuesto por el objeto, ya que el realismo es obediencia a la realidad. Para la experiencia religiosa debo re­flexionar sobre mí mismo, pues es algo que yo observo en mí. Luego podré con­frontarlocon otros para su valoración. La experiencia es sacar algo, emitir un juicio de lo que se prueba. No es probar todo lo que se nos presenta, sino que la experiencia implica la inteli­gencia delsentido de las cosas, es una valoración en base a un criterio.

En la segunda premisa nos dice que todos buscamos un sentido de nuestra existencia, buscamos encontrar esa verdad última pero no todos lohacemos de la manera correcta y para no caer en el error debemos usar nuestra razón a la hora de actuar observar la realidad completa y eso implica ver más allá del signo tomando en cuenta todos losfactores en juego. Existen muchas ideologías que creen tener la verdad absoluta y no es así, quizá tengan un poco de verdad pero no es lo absoluto y la mayoría de personas viven de acuerdo a esasideologías lo que ocasiona tantos problemas hoy en día, pero para eso uno debe hacer uso de la ascesis y la indagación existencial y darse cuenta si lo que está haciendo corresponde o no a susexigencias. Sabemos que normalmente podemos vivir sin matemáticas, ciencias, etc., pero no sin certezas morales porque el hombre es un ser que se hace con los demás.

En la tercera premisa la razón esinmanente a la unidad de todo nuestro yo, esta orgánicamente ligada con él. Cualquier cosa que intervenga en el horizonte del conocimiento de una persona produce una reacción inevitable e irresistible....