El sephirot

El SEPHIROTH Y LOS CUATRO MUNDOS EN LA PERSPECTIVA TRIDIMENSIONAL. Este documento examina aspectos del Modelo Tridimensional de Sephiroth propuesto por Robert Wang, Secretario y Guardián del Jardín de la fama de Israel. El modelo 3-d de Wang describe los cuatro mundos con la geometría del Sephiroth representado como un cubo doble con una columna central como Pilar de la Belleza. El documentoincluye imágenes del modelo de Wang en 3-d generadas por computadora y una discusión de los singulares aspectos de los cuatro mundos que él representa. El documento supone de parte del lector un conocimiento de básico a intermedio del Sephiroth y de los Cuatro Mundos. El concepto de Sephirioth y de los Cuatro Mundos es difícil de entender, pero es también una parte esencial de la Francmasonería. En suexposición sobre los Grados en el texto Morals and Dogma[i] Albert Pike aporta una exhaustiva y específica discusión de ambos temas en cuatro instancias separadas que incluyen “Caballero del este y el Oeste[ii]”, “Caballero Rosacruz[iii]”, “Caballero de la Serpiente de Bronce[iv]”, y “Caballero del Sol o Príncipe Adepto[v]”. El V:.H:. Manly P. Hall consideró edl concepto de Sephiroth y Los CuatroMundos suficientemente relievante como para publicar una traducción inglesa [vi] (el diagrama fue presentado originalmente en latín) del “Árbol del Sephiroth” de Athanasius Kircher contenido en “Oedipus Aegyptiacus[vii] (1652). Hall anota además en sus Secret Teachings of All Ages[viii] que “los diez globos y los veintidós canales del Sephiroth son análogos a los 32 Grados de la Francmasonería”.Mackey y Haywood anotan[ix] en la Encyclopedia of Freemasonry que: “El Sephiroth forma la parte más importante de la doctrina secreta de los Cabalistas, y ha sido adoptado y referenciado en muchos de los altos Grados de la Francmasonería. Por lo tanto se requiere de una cierta familiaridad con él por parte de los Francmasones que deseen penetrar en los más oscuros arcanos de su Orden.” Larelievancia del Sephiroth y los Cuatro Mundos para la Francmasonería es por lo tanto muy grande, y es básica incluso para los Grados Simbólicos(Logias Azules) (formando el concepto detrás de los Tres Pilares de la Francmasonería)[x]). . Es importante aclarar que actualmente yo no soy afecto a los puntos de vista de la Golden Dawn, pero presento este modelo con el único propósito de reflejar un interesanteconcepto y en consecuencia de estimular el pensamiento. Me gustaría

también especificar que mi enfoque del Sephiroth aquí es consistente con los preceptos del Hermetismo Occidental y no con la Tradición Rabínica. Este documento no pretende ser una discusión de los fundamentos, y al prepararlo he hecho ciertos supuestos acerca del lector. Se supone que éste sabrá algo sobre el Sephiroth,incluyendo sus bases y filosofía asociada, y que el lector entenderá el concepto de los Cuatro Mundos involucrado en el Sephiroth. Mi propia recomendación para aquéllos que buscan un entendimiento básico es primero leer y releer la introducción del libro de MacGregor Mathers The Qabalah Unveiled[xi]. Pienso que para el lector preparado este documento será tanto un entretenimiento como un estimulantedel pensamiento. La Estructura del Sephiroth Con el fin de abordar adecuadamente los conceptos básicos de este documento, es necesaria una exploración de la estructura del Sephiroth. Cuando uso el término “estructura” me estoy refiriendo a la disposición en la cual los Sephiroth individuales son descritos en un diseño que intenta ilustrar el concepto de Sephiroth. Dado que los Sephiroth sonconceptuales, y no una realidad física, es importante no confundir el diseño sephirótico (el Árbol de la Vida) con nada más que una estructura propuesta Dicho más sencillamente, los Sephiroth no existen como entidades físicas. La discusión de la estructura será seguida por una similar sobre los Cuatro Mundos.

El Sephiroth presentado en una ilustración tradicional de dos dimensiones, con cada uno de...