El Sepulcro Románico De La Magdalena De Zamora

La presente comunicación tiene como objeto el sepulcro de la Magdalena. Una joya única en el románico engarzada en otra joya, la iglesia de Santa María Magdalena. Una obra maestra elogiada por historiadores del arte, como PORTER, E. MÂLE (El arte religioso. México, 1966 (2ª ed.), o Émile BERTEAUX quien dice:“Ninguna tumba del sur de Francia puede compararse con el mausoleo suntuoso y extraño quese conserva en la iglesia de la Magdalena “La sculpture chrétienne en Espagne des origenes au XIV siecle”, en Andre MICHEL (Ed): Histoire de l`Art. T. II-1, París, 1906, págs 214-295. Recientemente en el tomo dedicado a Zamora de la Enciclopedia del Románico en Castilla y León, se describe como el más notable monumento funerario de Castilla y León junto al cenotafio de San Vicente de Ávila (pág.496 Dirigida por A. GARCÍA-GUINEA- José Mª. PÉREZ GONZÁLEZ).

El estudio lo vamos a dividir en 3 partes:
1) El baldaquino.
2) El túmulo funerario.
3) Relieves murales.


El Baldaquino.- Se encuentra adosado al muro norte. Está realizado en piedra arenisca, conservando todavía restos de policromía. Apoya en 5 columnas, 3 exentas y 2 adosadas al muro, en las que se busca lavariedad, no solo de fustes sino incluso de las propias basas: fustes decorados en zig-zag, torsos, y estriados. Basas: circulares, cuadradas, octogonal. La procedencia de estas columnas las veía Francisco ANTÓN CASASECA en Borgoña, pero en la propia Zamora encontramos columnas semejantes en San Juan de Puertanueva y en San Juan del Mercado de Benavente.
La parte superior del baldaquino consta de 4arcos trilobulados, dos al frente y uno en cada uno de los lados menores, cuyas roscas se decoran con motivos de pomas. El remate se hace mediante formas acastilladas en que se disponen múltiples vanos del tipo saetera o aspillera, de medio punto doblados, que se cubren con decoración de escamas. Es la Jerusalén celeste a donde los ángeles trasladan el alma de la difunta. Este tipo de rematesacastillados, muy frecuente en el románico, lo vamos a encontrar en un relieve, que procedente de la iglesia de San Leonardo de Zamora, se encuentra en el Museo de los Claustros de Nueva York.
Tanto los arcos trilobulados como los capiteles se decoran con representaciones animalísticas, bien de fauna real bien de fantástica, con un claro predominio de la segunda. La abundancia de este tipo derepresentaciones en el románico ha llevado a afirmar que “ningún estilo artístico –excepción hecha del arte rupestre- está tan dominado por los animales como el románico (SAINZ MAGAÑA). Es de destacar su raigambre oriental transmitidos a través de marfiles, telas y piezas de orfebrería musulmanes.

En los arcos:

A) se representan dragones en torno a un arbusto con las cabezas cruzadas y mordiéndose laspatas uno a otro. Los dragones habitaban cerca de los sepulcros y su representación en los mismos garantizaba su inviolabilidad.
B) Dragones de cuellos entrelazados y largas colas.
C) Gallináceas de rostros humanos femeninos, cubiertas con capirotes y patas rematadas en pezuñas.
D) Leones enfrentados entre un motivo vegetal. Los leones tienen una simbología relacionada con la Resurrección.También se les consideraba guardianes de los sepulcros.

En los capiteles:

1) Águilas picoteando motivos vegetales, representadas con gran realismo. Es un motivo de simbología relacionada también con la Resurrección.
2) Seres híbridos, alados y con colas, con rostros de hombres barbados, cubiertos con capucha y rostros femeninos.
3) Arpías. Seres híbridos formados por bustos de mujery cuerpos de ave rapaz. Se ha interpretado como representación del “alma del hombre evadida del cuerpo” (Isabel MATEO GOMEZ- Ana QUIÑÓNES COSTA) y como ilustración del rapto de las almas para ser conducidas a las regiones celestiales (P. GRIMAL).
4) Dragones de cuellos entrelazados.
5) Dragones unidos por el cuello por un collar. Se les representa mordiéndose las alas y con larguísimas...