El ser como fuerza irracional

Resumen:
Esta lectura hace mención de distintas obras de Nietzsche. De La voluntad de poder nos muestra cómo ve el mundo, sus ventajas y desventajas y la voluntad como el motor principal delhombre. Se expresa del mundo como una inmensa fuerza que no tiene un principio o un final, con una magnitud fija que no se hace más grande ni más pequeña; con la capacidad de transformarseeternamente y no consumirse en sí misma. Una economía sin aumento ni ganancias caminando en la nada como su límite. No puede desvanecer ni gastarse y no es infinitamente grande pero es una fuerza determinadaque ocupa un espacio el cual no está vacío con un mar de fuerzas que fluyen y se agitan a sí misma. Se expresa de un mundo que se desarrolla de lo más simple a lo más complejo, que de lo mástranquilo, frío y rígido pasa a lo más ardiente, salvaje y contradictorio pero que luego con la abundancia retorna a la sencillez. Describe su mundo como uno que le provee placer, pero que se crea como sedestruye a sí mismo. Aunque mas allá del bien y del mal la felicidad esta en ella y la voluntad de poder es el mundo y nosotros mismo y nada más. . El concepto del “yo” se toma como una “unidad” y si nonos tuviéramos a nosotros mismos por unidad nunca se habría formado el concepto de “cosa”.
De la obra El Ocaso de los Ídolos habla del ser y el lenguaje. Nada posee tan ingenua fuerza depersuasión como el ser. Este tiene a su favor cada palabra y cada frase que se pronuncia. La razón en el lenguaje es engañosa y mientras creamos en la gramática no nos desembarazaremos de Dios, para noapartarnos así de sus palabras. El origen del lenguaje pertenece a la época más rudimentaria de la psicología y caemos en un fetichismo cuando tenemos conciencia de la metafísica del lenguaje, o sea, larazón. El lenguaje proyecta sobre todo la creencia del “yo sustancial”, creando con esto la noción de “cosa”. El ser es pensado e introducido en las cosas como causa.
De uno de los tomos de...