EL SER DE LAS COSAS

“EL SER DE LAS COSAS”
(Ontología)




Andrés Felipe Zuluaga Muñoz





Área: Filosofía








Instituto Universitario de Manizales
11/09/2015
“EL SER”
Problemática:
¿Se puede pensar en el ser comoalgo independiente de las cosas?
Importancia del tema: Cuando nosotros decimos “es”, estamos dando existencia, estamos dándole realidad a algo, a alguna cosa, estamos dándole vida por decirlo dealguna manera; nosotros los seres humanos cuando nos comunicamos, creamos ‘existencia’, es decir las cosas existen o no existen de acuerdo al lenguaje. Un ejemplo claro del hecho es: cuando dos personasestán dialogando acerca de “Dios”, y uno de ellos argumenta que no existe, mientras que el otro le contradice argumentando que sí existe, entonces, uno está afirmando que es real, porque al decir“existe”, lo está creando, mientras el otro dice “no existe”, le está quitando su realidad, su ser, su existencia; la religión nos da el concepto de ‘alma’, algunos lo creen, otros no, es cuestión de laideología de cada uno; resumiendo estamos dando el interrogante de “existencia, o no existencia”. También podríamos dudar de la existencia de las cosas, que sería el solipsismo que sería ‘solamente yoexisto’, al decir; “Lo externo es una ilusión, un engaño, yo doy existencia, lo de afuera existe por mí”, esta teoría filosófica, postula que la realidad externa sólo es comprensible a través del yo,ya que esta es la única realidad tangible, así como la imposibilidad de conocer la realidad objetiva, en caso de que esta fuera real, de manera consiste. Decía Descartes: “Dudo, pero al dudar estoypensando, y si pienso, existo”, esa frase hace referencia a: “Pienso, luego existo”, que también fue de su autoría. Al darle la respuesta a esta problemática, podríamos darle la razón o a nuestraideología de lo trascendental, o a los pensadores materialistas, la ideología materialista, intenta demostrar que la única realidad que existe es la de la materia física y sus leyes correspondientes,...