El ser del mexicano

Páginas: 2 (347 palabras) Publicado: 15 de mayo de 2015
Ensayo
El ser del mexicano: Octavio Paz
Octavio Paz influenciado por una gran variedad de ensayos del grupo Hiperión logra la formación de una filosofía de lo mexicano, nos aclara la conducta, lastradiciones, “la forma” de los mexicanos, presenta una serie de análisis que definen clara y de una manera concisa lo que todos vemos y parecemos ignorar y restarle importancia. El” macho”, la mujersumisa el general que se preocupa por lo que los demás dirán de el, preocupado por su imagen ante la sociedad, el culto a la celebridad y el enaltecimiento de cuestiones superficiales que obvia ydesgraciadamente no se relacionan con el avance intelectual sino mas bien con el “progreso” cultural en una sociedad de valores muy cuestionables.
Al pensar en el resultado o mejor dicho la consecuencia deeste comportamiento describe de una manera muy cruda que el mexicano usa mascaras, miente, todo lo que hace esta pensado no para satisfacerse a si mismo sino para cumplir con expectativas irreales delos demás.
Esto al ser analizado muestra dos caras, por un lado se puede decir que los mexicanos dependen de las mentiras y la falsedad y esto es una respuesta muy triste, significaría que nuestracultura se basa en como queremos ser vistos y no en como somos realmente; por otro lado si lo vemos del lado de los complejos es aun mas trágico que los mexicanos sean tan ridículamente inseguros comopara que todo su comportamiento dependa de la creación de una falacia estratégicamente dispuesta para que alguien, que debería ser insignificante tenga una “buena imagen” de lo que el representa.
Losmexicanos fingen y son falsos todo el tiempo, basan sus acciones en lo que los demás dirán de ellos; así de tonta es la base de su comportamiento, piensan que deben controlar u obedecer, algo quesorprendentemente no ha cambiado a través de los años, casi veinte años de la muerte de Paz y la filosofía de lo mexicano sigue vigente, haciéndonos ver como nos quedamos estancados en un “ser” que no...
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