El ser humano presenta mayor perfección ontológica que los animales
Páginas: 2 (461 palabras)
Publicado: 2 de septiembre de 2014
El ser humano presenta mayor perfección ontológica que los animales
“La perfección ontológica se mide, como vimos, según el grado de participación en el ser que corresponde al tipo de naturalezarecibida. ¿Cuál es la nuestra?”
Resulta evidente que hay una jerarquía, hay grados de perfección, es claro que un león tiene es más perfecto que una piedra. Siguiendo esta lógica, es clarísimo que elser humano es el ente más perfecto del universo.
Santo Tomás de Aquino considerará que hay tantos tipos de almas como tipos generales de actividades vitales: en las plantas el alma vegetativa, en losanimales el alma sensitiva y en los hombres el alma intelectiva. En este punto conviene tener cuidado pues en los animales encontramos funciones vitales correspondientes al alma sensitiva (apetitosinferiores, sensación y locomoción) y al alma vegetativa (nutrición, crecimiento y reproducción), y en el hombre funciones vitales correspondientes al alma intelectiva, al alma sensitiva y al almavegetativa, pero no porque en los animales encontremos dos almas (la vegetativa y la sensitiva) y en el hombre tres (la intelectiva, vegetativa y sensitiva). Dado que un ser posee unidad a partir de suforma, si en el animal hubiese dos almas –dos formas– en el animal habría dos seres, y si en el hombre hubiese tres almas habría tres seres en cada individuo, cosa que evidentemente no ocurre. Tomás deAquino resuelve esta cuestión indicando que en el animal hay un alma capaz de las funciones que tiene como más propias (sensación y apetitos inferiores, por ejemplo) pero también de las funcionesinferiores o vegetativas, y en el hombre un alma –la intelectiva– que faculta o capacita a cada persona para tener las formas de vida más elevadas (intelecto y voluntad) pero también las inferiores–sensitivas y vegetativas–.
En efecto, los animales solo poseen el conocimiento sensible. Por su parte el hombre, que es un ser racional, posee el conocimiento sensitivo.
El hombre como ser libre, también...
“La perfección ontológica se mide, como vimos, según el grado de participación en el ser que corresponde al tipo de naturalezarecibida. ¿Cuál es la nuestra?”
Resulta evidente que hay una jerarquía, hay grados de perfección, es claro que un león tiene es más perfecto que una piedra. Siguiendo esta lógica, es clarísimo que elser humano es el ente más perfecto del universo.
Santo Tomás de Aquino considerará que hay tantos tipos de almas como tipos generales de actividades vitales: en las plantas el alma vegetativa, en losanimales el alma sensitiva y en los hombres el alma intelectiva. En este punto conviene tener cuidado pues en los animales encontramos funciones vitales correspondientes al alma sensitiva (apetitosinferiores, sensación y locomoción) y al alma vegetativa (nutrición, crecimiento y reproducción), y en el hombre funciones vitales correspondientes al alma intelectiva, al alma sensitiva y al almavegetativa, pero no porque en los animales encontremos dos almas (la vegetativa y la sensitiva) y en el hombre tres (la intelectiva, vegetativa y sensitiva). Dado que un ser posee unidad a partir de suforma, si en el animal hubiese dos almas –dos formas– en el animal habría dos seres, y si en el hombre hubiese tres almas habría tres seres en cada individuo, cosa que evidentemente no ocurre. Tomás deAquino resuelve esta cuestión indicando que en el animal hay un alma capaz de las funciones que tiene como más propias (sensación y apetitos inferiores, por ejemplo) pero también de las funcionesinferiores o vegetativas, y en el hombre un alma –la intelectiva– que faculta o capacita a cada persona para tener las formas de vida más elevadas (intelecto y voluntad) pero también las inferiores–sensitivas y vegetativas–.
En efecto, los animales solo poseen el conocimiento sensible. Por su parte el hombre, que es un ser racional, posee el conocimiento sensitivo.
El hombre como ser libre, también...
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