El ser humano

SER­HUMANO (CARTOGRAFÍA ANTROPOLÓGICA) Cristóbal Holzapfel

Agradecimientos: Agradezco a FONDECYT  por la posibilidad que me brindó  de la realización de la presente obra,  dado que ella es fruto del  Proyecto FONDECYT, No. 1090224, “La concepción peculiar de la fenomenología  en el pensamiento Eugen Fink”

A William Thayer Morel: compañero del peripathos filosófico 2 Cristóbal Holzapfel                                                           Ser­humano (Cartografía antropológica)

“Filosofía”, en el sentido vago y corriente de la palabra, acontece doquiera el  hombre   cavila   sobre   sí,   doquiera   se   queda   consternado   ante   la  incomprensibilidad de su estar­aquí, doquiera las preguntas por el sentido de la vida emergen desde su corazón acongojado y trémulo. De este modo se le ha  cruzado la filosofía casi a cada hombre alguna vez – como un sobresalto que  nos   estremece   de   súbito,   como   una   aflicción   y   melancolía   al   parecer   sin  fundamento, como pregunta inquieta, como una sombra oscura sobre nuestro  paisaje vital.  Alguna vez toca a cada quien, tiene muchos rostros y máscaras, conocidas e inquietantes, y tiene para cada uno una propia voz, con la cual lo  llama”. Eugen Fink,  Fenómenos fundamentales de la existencia humana 

Revista Observaciones Filosóficas                                                                        Libros y Recensiones / Diciembre 2010

 3 Cristóbal Holzapfel                                                           Ser­humano (Cartografía antropológica)
AbreviaturasAdb: Gadamer, La actualidad de lo bello. Ayd: Barzun, Amanecer y decadencia. AM: Aristóteles: Metafísica. DBM: Fichte, Die Bestimmung des Menschen. DG: Stoker, Das Gewissen.  DgPh: Jaspers, Die grossen Philosophen. DoV: Heidegger. Die onto­theo­logische Verfassung der   Metaphysík. EE: Bataille, El erotismo Fdh: Cruz, Filosofía de la historia. Ffeh: Fink, Fenómenos fundamentales de la existencia   humana.Fyc: Ricoeur, Finitud y culpabilidad. GdE: Schulz, Grundprobleme der Ethik. GPh: Hirschberger, Geschichte der Philosophie.  GdPh: Weischedel, Der Gott der Philosophen.  GSZ: Jaspers, Die geistige Situation der Zeit. Hl: Huizinga, Homo ludens. HN: Heidegger, Nietzsche. Jyh: Caillois, Los juegos y los hombres. Lnt: Tolle, Die neue Erde. Lfp: Los filósofos presocráticos. Mer: Eliade, El mito del eterno retorno. MfW: Hat der Mensch einen freien Willen? N: Heidegger, Nietzsche. NRS: Safranki, Nietzsche. NuN: Nietzsche, Vom Nutzen und Nachteil der Historie für   das Leben.  Pda: Tolle, El poder del ahora. PF: Carpio, Principios de filosofía  Ph: Jaspers, Philosophie. PhL: Philosophisches Lesebuch. PW: Jaspers, Psychologie der Weltanschauungen. Pyc: Foucault, Las palabras y las cosas. Sco: Ricoeur, Sí mismo como otro.Sch: Safranski, Schopenhauer. SuZ: Heidegger, Sein und Zeit. SvG: Heidegger, Der Satz vom Grund Tda: Perelman, Tratado de la argumentación. Tdd: Kierkegaard., Tratado de la desesperación. Whd: Heidegger, Was heisst denken? WWV: Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung.Revista Observaciones Filosóficas                                                                        Libros y Recensiones / Diciembre 2010

 4 Cristóbal Holzapfel                                                           Ser­humano (Cartografía antropológica)                                                                 

Desde dónde nos acercamos al ser­humano

Auto­comprensión humana e histórica

Historia magistra vitae Cicerón

Ser y ser­humano Ante todo partamos por destacar la dimensión filosófica que involucra el término ‘ser humano’, y que se dice de modo similar en distintos idiomas. Podríamos decir al respecto que se advierte algo de corte  heideggeriano en ello. Los que nos distingue, nos determina y nos define a los humanos es que tenemos  una relación con el ser, o como dice Heidegger, que “nos va” el ser. Por de pronto nos va el ser de  ...