El Ser Humano

El ser humano

El hombre es tal solamente gracias a la voluntad y el entendimiento, mediante los cuales se distingue de los animales. El hombre posee dos capacidades mediante las cuales se distingue de los animales. Una de estas es la capacidad para comprender lo que es verdadero y lo que es bueno; esta se llama racionalidad, y es una capacidad de su entendimiento. La otra es la capacidad dedecidir lo que es ¨bueno o malo¨ esto se llama libertad y es una capacidad de su voluntad. El hombre en virtud de su racionalidad es capaz de pensar lo que le plazca, sea a favor o en contra de Dios, sea en contra o a favor de su prójimo.

Tambn es capaz de querer y hacer lo q piensa, cuando ve el mal y piensa en el castigo es capaz, en virtud de su libertad evitar hacerlo. En virtud de estascapacidades el hombre es tal y se distingue de los animales

Se puede decir que todos los filósofos trataron y tratan de contestar esta pregunta según su perspectiva. Para los presocráticos, el hombre en su aspecto subjetivo es el sujeto cognoscente, voluntario o moral y en su aspecto objetivo una porción del cosmos.

Platón definía al hombre, como un bípedo implume, luego los escolásticos,pensaban que el hombre es un animal razonable.Para Aristóteles el hombre es un animal político, un animal que habla, para Descartes un ser que piensa, para Kant, un ser que juzga, para Marx, un ser que trabaja.

Estas definiciones son limitadas porque no llegan a abarcar la realidad humana con fidelidad ni tampoco con justicia; porque el hombre no se puede definir por lo que hace sino por lo que es.Diderot intenta dar una definición del hombre diciendo que es alguien que siente, que puede reflexionar y pensar, que evidencia cierta superioridad con respecto a los demás animales que domina, es un ser social, con capacidad para inventar el arte y las ciencias, que puede ser malo o bueno, que vive organizado, que tiene una cultura, leyes, normas, etc. Sin embargo Diderot también reconoce quelo que el hombre es no puede abarcarlo una definición.

Para poder saber los derechos que tiene el hombre se necesita conocer el criterio específico que lo identifique, pero no son ni sus logros ni sus fracasos.
El hombre es ante todo una especie animal, es un mamífero que pertenece al orden de los primates, a la familia de los homínidos, al género homo, a la especie sapiens, nacido de un hombrey de una mujer, con derechos y obligaciones.

El hombre es un hecho y una especie que se puede convertir en valor y en virtud.
Montagne decía que todo hombre tiene la forma entera de la condición humana, y ninguno carece de ella, el hombre nace hombre y se convierte en un ser humano, recibe su humanidad, no la crea, es algo natural más que cultural.
Si el hombre recibe su filiación por serengendrado antes que por su esencia, la construcción de un ser humano de probeta, sin filiación, podría convertirlo en algo diferente y modificar la especie humana sería perder al hombre.
El hombre no es Dios, y sólo será plenamente humano si acepta su condición para no ser su propia destrucción.
La humanidad es una especie animal, pero tiene ciertos valores, deberes y obligaciones con respecto aotros de su misma especie, una moral.
El no cumplimiento de estos derechos y obligaciones suponen violencia, sometimiento, explotación, opresión, falta de libertad y dignidad humana.
Séneca decía que el hombre es sagrado para el hombre, no porque sea Dios sino porque es hombre y eso es suficiente. El hombre no es causa de sí mismo, es el resultado de una historia personal que forma su voluntad.Sartre decía que el hombre está condenado a inventarse a sí mismo pero no desde la nada.

La humanidad es una especie que hay que preservar y que hay que valorar porque también ha hecho posible la civilización, el desarrollo del espíritu, de las ciencias, de la historia.
De la humanidad depende por lo menos que el hombre sea humano, que se eleve por encima de sí mismo y que mantenga su...