El shabat, Preguntas y Respuestas
Páginas: 98 (24490 palabras)
Publicado: 21 de septiembre de 2014
ELVERDADERO DIA DE REPOSO
1. QUIEN HIZO AL SHABAT?
El día de reposo es uno de los mayores regalos de Elohim al hombre. La mayoría de los creyentes concuerdan en que el día de reposo es una parte esencial de la adoración a Elohim: Mucho esta involucrado en la formación del shabat.
¿QUIEN REALMENTE ESTABLECIO EL SHABAT?
Aunque para algunos creyentes suene extraño, quien hizo el shabat fueel mismo Elohim, pues Yah (Jn) 1:1-3, 10 y 14 afirman que el mismo Elohim hizo todas las cosas, Qol (Col) 1:15-17.
¿CUÀNDO FUE HECHO EL SHABAT?
En la semana de la creación, como se lee en Ber (Gn) 2:1-3 y en Shm (Ex) 20:8-11.
¿DE QUE MODO FUE HECHO EL SHABAT?
“Fueron pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejercito de ellos. Y acabo Elohim en el día séptimo la obra que hizo. Ybendijo Elohim al día séptimo, y lo Aparto, porque en el reposo de toda la obra que había hecho en la creación. Ber (Gn )2:1-3.
¿DE QUE COSA FUE HECHO EL SHABAT?
Elohim formo el shabat de un día de la semana. El día que el aparto fue el séptimo día, llamado SHABAT. Léase Ber (Gn) 2:2-3.
¿CUÁNDO EMPEZABAN Y TERMINABAN LOS DIAS DE LA CREACION?
Leyendo Ber (Gn) 1:5-8 y 13, etc. Se ve que cadadía de la creación empezaba ala puesta del sol con la parte llamada oscura noche, y terminaba a la siguiente puesta del sol. Por lo tanto, el shabat ha de observarse desde la puesta del sol el viernes hasta la puesta del sol del shabat. Vay (Lv) 23:32; Dev (Dt) 16:6; Shm (Ex) 12:18; Nej (Neh) 13:19; Dn (Dn) 8:14.
¿PARA QUIÈN FUE ESTABLECIDO EL SHABAT?
Yashua dijo: “El shabat por causa del hombrefue hecho; no el hombre por causa del shabat.” Mar (Mr) 2:27; Shm (Ex) 23:12; Dev (Dt) 5:14; Mat (Mt) 12:8; lq (lc) 6:5.
ENTONCES ¿QUIÈN ES EL SEÑOR DEL SHABAT?
“El hijo del hombre es señor aun del shabat” Mr (Mr) 2:28; Mat (Mt) 12:8; Lq (Lc) 6:5.
POR CUÀNTO TIEMPO TENIA ELOHIM LA INTENCIÒN QUE SE GUARDARA EL SHABAT?
El shabat se guardara por toda la vasta eternidad, como se lee en Ysh(Is) 66:22-23.
CONCLUSION:
El día de shabat fue establecido por Elohim en la misma creación. Había de ser guardado a través de todos los tiempos, y ser observado de una puesta del sol a la otra.
Cuando Vay (Lv) 23:32 menciona uno de los shabat ceremoniales, el YOM KIPUR (día de la expiación), explica “de tarde a tarde holgareis vuestro shabat.”
2. POR QUÉ APARTO ELOHIM EL SHABAT?
¿CUÁL ELLA PRIMERA PALABRA DEL CUARTO MANDAMIENTO?
“Acuérdate del día de reposo para apartarlo… Mas el séptimo día es reposo para Yahweh Eloheija (Tu Elohim).” Shm (Ex) 20:8-10.
Éste es el único mandamiento procedido por la palabra “Acuérdate”. Cuando Elohim estableció el shabat sabía su gran valor para bien del hombre y sabía que muchos lo descuidarían. Sabia que el enemigo haría cuanto pudiera para quelos hombres olvidaran el shabat. Sabía que con el tiempo los hombres ignorarían la obligación de este mandamiento. Por estas razones llama especial atención a este mandamiento y urge que lo apartemos, mediante la palabra “Acuérdate” para que lo mantengamos en nuestra mente, y no lo olvidemos.
¿CUÁL ES LA RAZON QUE DA ELOHIM PARA QUE GUARDEMOS EL SHABAT?
La razón para que guardemos el shabates el ejemplo mismo de Elohim. “Seis días trabajaras, y Haras toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Yahweh Eloheija (Tu Elohim);… porque en seis días hizo Yahweh los cielos y la tierra, … y reposo en el séptimo día” Shm (Ex) 20:9-11, Ber (Gn) 2:1-3.
¿DEBE EL HOMBRE TRABAJAR LOS SEIS DIAS DE CADA SEMANA? ¿NO PUEDE TOMAR NINGUNA VACACION?
El mandamiento no termina con la orden: “Seisdías trabajaras”, sino que sigue diciendo “y harás toda tu obra”, Shm (Ex)20:9.
NOTA: Si la obra se puede hacer en menos días, no hay objeción. El punto es que debemos hacer nuestra obra en seis días nunca debemos rehuir nuestra responsabilidad mientras disfrutamos la sana recreación. Realizar nuestras tareas en seis días, deja el shabat disponible para el reposo y la comunión con Elohim....
1. QUIEN HIZO AL SHABAT?
El día de reposo es uno de los mayores regalos de Elohim al hombre. La mayoría de los creyentes concuerdan en que el día de reposo es una parte esencial de la adoración a Elohim: Mucho esta involucrado en la formación del shabat.
¿QUIEN REALMENTE ESTABLECIO EL SHABAT?
Aunque para algunos creyentes suene extraño, quien hizo el shabat fueel mismo Elohim, pues Yah (Jn) 1:1-3, 10 y 14 afirman que el mismo Elohim hizo todas las cosas, Qol (Col) 1:15-17.
¿CUÀNDO FUE HECHO EL SHABAT?
En la semana de la creación, como se lee en Ber (Gn) 2:1-3 y en Shm (Ex) 20:8-11.
¿DE QUE MODO FUE HECHO EL SHABAT?
“Fueron pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejercito de ellos. Y acabo Elohim en el día séptimo la obra que hizo. Ybendijo Elohim al día séptimo, y lo Aparto, porque en el reposo de toda la obra que había hecho en la creación. Ber (Gn )2:1-3.
¿DE QUE COSA FUE HECHO EL SHABAT?
Elohim formo el shabat de un día de la semana. El día que el aparto fue el séptimo día, llamado SHABAT. Léase Ber (Gn) 2:2-3.
¿CUÁNDO EMPEZABAN Y TERMINABAN LOS DIAS DE LA CREACION?
Leyendo Ber (Gn) 1:5-8 y 13, etc. Se ve que cadadía de la creación empezaba ala puesta del sol con la parte llamada oscura noche, y terminaba a la siguiente puesta del sol. Por lo tanto, el shabat ha de observarse desde la puesta del sol el viernes hasta la puesta del sol del shabat. Vay (Lv) 23:32; Dev (Dt) 16:6; Shm (Ex) 12:18; Nej (Neh) 13:19; Dn (Dn) 8:14.
¿PARA QUIÈN FUE ESTABLECIDO EL SHABAT?
Yashua dijo: “El shabat por causa del hombrefue hecho; no el hombre por causa del shabat.” Mar (Mr) 2:27; Shm (Ex) 23:12; Dev (Dt) 5:14; Mat (Mt) 12:8; lq (lc) 6:5.
ENTONCES ¿QUIÈN ES EL SEÑOR DEL SHABAT?
“El hijo del hombre es señor aun del shabat” Mr (Mr) 2:28; Mat (Mt) 12:8; Lq (Lc) 6:5.
POR CUÀNTO TIEMPO TENIA ELOHIM LA INTENCIÒN QUE SE GUARDARA EL SHABAT?
El shabat se guardara por toda la vasta eternidad, como se lee en Ysh(Is) 66:22-23.
CONCLUSION:
El día de shabat fue establecido por Elohim en la misma creación. Había de ser guardado a través de todos los tiempos, y ser observado de una puesta del sol a la otra.
Cuando Vay (Lv) 23:32 menciona uno de los shabat ceremoniales, el YOM KIPUR (día de la expiación), explica “de tarde a tarde holgareis vuestro shabat.”
2. POR QUÉ APARTO ELOHIM EL SHABAT?
¿CUÁL ELLA PRIMERA PALABRA DEL CUARTO MANDAMIENTO?
“Acuérdate del día de reposo para apartarlo… Mas el séptimo día es reposo para Yahweh Eloheija (Tu Elohim).” Shm (Ex) 20:8-10.
Éste es el único mandamiento procedido por la palabra “Acuérdate”. Cuando Elohim estableció el shabat sabía su gran valor para bien del hombre y sabía que muchos lo descuidarían. Sabia que el enemigo haría cuanto pudiera para quelos hombres olvidaran el shabat. Sabía que con el tiempo los hombres ignorarían la obligación de este mandamiento. Por estas razones llama especial atención a este mandamiento y urge que lo apartemos, mediante la palabra “Acuérdate” para que lo mantengamos en nuestra mente, y no lo olvidemos.
¿CUÁL ES LA RAZON QUE DA ELOHIM PARA QUE GUARDEMOS EL SHABAT?
La razón para que guardemos el shabates el ejemplo mismo de Elohim. “Seis días trabajaras, y Haras toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Yahweh Eloheija (Tu Elohim);… porque en seis días hizo Yahweh los cielos y la tierra, … y reposo en el séptimo día” Shm (Ex) 20:9-11, Ber (Gn) 2:1-3.
¿DEBE EL HOMBRE TRABAJAR LOS SEIS DIAS DE CADA SEMANA? ¿NO PUEDE TOMAR NINGUNA VACACION?
El mandamiento no termina con la orden: “Seisdías trabajaras”, sino que sigue diciendo “y harás toda tu obra”, Shm (Ex)20:9.
NOTA: Si la obra se puede hacer en menos días, no hay objeción. El punto es que debemos hacer nuestra obra en seis días nunca debemos rehuir nuestra responsabilidad mientras disfrutamos la sana recreación. Realizar nuestras tareas en seis días, deja el shabat disponible para el reposo y la comunión con Elohim....
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