EL SIGNIFICADO DE 1 JUAN
Páginas: 43 (10632 palabras)
Publicado: 7 de mayo de 2014
EL SIGNIFICADO Y PROPOSITO DE 1 JUAN
ESCRITO POR EL DOCTOR PETER MASTERS
Los principales propósitos de la Primera Carta del Apóstol Juan son:
1.- Definir los fundamentos de la fe.
2.- Describir los deberes y privilegios de los creyentes.
3.- Suministrar evidencias de una verdadera vida espiritual, o las reglas básicas del discernimiento.
4.- Proporcionar normas útiles parala evaluación de candidatos a la membresía de la iglesia.
5.- Mostrar el único fundamento que sirve de guía a los cristianos en sus relaciones, ya sea como individuos o como iglesias.
6.- Establecer el principio de que juntamente con la fe doctrinal, deben requerirse ciertas evidencias de vida espiritual, carácter y fruto, como parte de la evaluación antes mencionada.
7.- Alentar ymotivar a los creyentes a desarrollar un mayor esfuerzo en su camino de santidad personal.
8.- Purificar a las iglesias y ayudarles a evitar la madera, el heno y la hojarasca en su membresía.
9.- Aplicar de manera personal las evidencias de vida espiritual en los creyentes y así acrecentar la seguridad de su salvación.
10.- Llevar consuelo y recordar las promesas a los creyentes que sufrentribulación.
11.- Explicar la presencia del anticristo.
EL CONTENIDO UNICO DE LA PRIMERA CARTA DE JUAN.
Muchos creyentes se sienten atemorizados al leer las Epístolas de Juan debido a que les resulta difícil precisar su sentido dentro de la Palabra inspirada de Dios.
Tenemos los Evangelios, seguidos lógicamente por los Hechos de los Apóstoles y las grandiosas epístolas doctrinales dePablo; a continuación tenemos las así llamadas Cartas Pastorales con su énfasis en la vida de la iglesia y de sus líderes; después Hebreos que contiene un tema distintivo y esencial con características únicas. Pero de pronto, da la impresión de que el Nuevo Testamento se desvanece (con la excepción de Apocalipsis) hacia cartas menores y menos sistemáticas, caracterizadas por una repetición de lo que yase ha dicho antes.
En el caso de las Epístolas de Juan existe también el problema que aparentan contener pensamientos disgregados, obvios y casi simples. Se tiene la impresión que Juan divaga y se repite a sí mismo de la manera que lo hace un anciano. A menudo parecería que Juan se está dirigiendo a niños pequeños.
Un problema adicional se deriva del hecho que Juan parece preocupado por unaherejía vigente específicamente en su propio día y época, lo que aparentemente disminuye en gran manera la relevancia de sus epístolas.
La clave para apreciar la Epístolas de Juan es percibir que a pesar de todo lo anteriormente expresado, estas epístolas son:
1) Cuidadosamente ordenadas y razonadas con mucha precisión;
2) Llenas de un contenido espiritual profundo que solamente seencuentra en ellas.
3) Sumamente relevantes para las situaciones más peligrosas que confrontan las iglesias hoy en día.
LOS LIBERALES NO RECONOCERAN ESTO
La aparente simplicidad del lenguaje de Juan se debe a su estilo de tonos suaves y no a la superficialidad de su contenido. Es absolutamente necesario que reconozcamos ese hecho desde el inicio de nuestro estudio. La repetición tiene granimportancia ya que es el método intencionalmente utilizado por el apóstol al dividir el material, tal como se explicará más adelante.
Las menciones que hace el apóstol Juan de aquellos que niegan la encarnación de Cristo han sido interpretadas de manera totalmente errónea por escritores neo-evangélicos y liberales. Les conviene a tales autores limitar su atención a los herejes "gnósticos" delprimer siglo, para poder sujetar firmemente esta epístola a un problema histórico. Si bien es cierto que Juan se dirige (bajo inspiración) a los herejes de su época, también es cierto que está aportando principios vitales al pueblo de Dios. Estos principios son válidos en cualquier época, útiles para el tratamiento de cualquier forma de herejía y de compromiso.
Los liberales no quieren reconocer...
EL SIGNIFICADO Y PROPOSITO DE 1 JUAN
ESCRITO POR EL DOCTOR PETER MASTERS
Los principales propósitos de la Primera Carta del Apóstol Juan son:
1.- Definir los fundamentos de la fe.
2.- Describir los deberes y privilegios de los creyentes.
3.- Suministrar evidencias de una verdadera vida espiritual, o las reglas básicas del discernimiento.
4.- Proporcionar normas útiles parala evaluación de candidatos a la membresía de la iglesia.
5.- Mostrar el único fundamento que sirve de guía a los cristianos en sus relaciones, ya sea como individuos o como iglesias.
6.- Establecer el principio de que juntamente con la fe doctrinal, deben requerirse ciertas evidencias de vida espiritual, carácter y fruto, como parte de la evaluación antes mencionada.
7.- Alentar ymotivar a los creyentes a desarrollar un mayor esfuerzo en su camino de santidad personal.
8.- Purificar a las iglesias y ayudarles a evitar la madera, el heno y la hojarasca en su membresía.
9.- Aplicar de manera personal las evidencias de vida espiritual en los creyentes y así acrecentar la seguridad de su salvación.
10.- Llevar consuelo y recordar las promesas a los creyentes que sufrentribulación.
11.- Explicar la presencia del anticristo.
EL CONTENIDO UNICO DE LA PRIMERA CARTA DE JUAN.
Muchos creyentes se sienten atemorizados al leer las Epístolas de Juan debido a que les resulta difícil precisar su sentido dentro de la Palabra inspirada de Dios.
Tenemos los Evangelios, seguidos lógicamente por los Hechos de los Apóstoles y las grandiosas epístolas doctrinales dePablo; a continuación tenemos las así llamadas Cartas Pastorales con su énfasis en la vida de la iglesia y de sus líderes; después Hebreos que contiene un tema distintivo y esencial con características únicas. Pero de pronto, da la impresión de que el Nuevo Testamento se desvanece (con la excepción de Apocalipsis) hacia cartas menores y menos sistemáticas, caracterizadas por una repetición de lo que yase ha dicho antes.
En el caso de las Epístolas de Juan existe también el problema que aparentan contener pensamientos disgregados, obvios y casi simples. Se tiene la impresión que Juan divaga y se repite a sí mismo de la manera que lo hace un anciano. A menudo parecería que Juan se está dirigiendo a niños pequeños.
Un problema adicional se deriva del hecho que Juan parece preocupado por unaherejía vigente específicamente en su propio día y época, lo que aparentemente disminuye en gran manera la relevancia de sus epístolas.
La clave para apreciar la Epístolas de Juan es percibir que a pesar de todo lo anteriormente expresado, estas epístolas son:
1) Cuidadosamente ordenadas y razonadas con mucha precisión;
2) Llenas de un contenido espiritual profundo que solamente seencuentra en ellas.
3) Sumamente relevantes para las situaciones más peligrosas que confrontan las iglesias hoy en día.
LOS LIBERALES NO RECONOCERAN ESTO
La aparente simplicidad del lenguaje de Juan se debe a su estilo de tonos suaves y no a la superficialidad de su contenido. Es absolutamente necesario que reconozcamos ese hecho desde el inicio de nuestro estudio. La repetición tiene granimportancia ya que es el método intencionalmente utilizado por el apóstol al dividir el material, tal como se explicará más adelante.
Las menciones que hace el apóstol Juan de aquellos que niegan la encarnación de Cristo han sido interpretadas de manera totalmente errónea por escritores neo-evangélicos y liberales. Les conviene a tales autores limitar su atención a los herejes "gnósticos" delprimer siglo, para poder sujetar firmemente esta epístola a un problema histórico. Si bien es cierto que Juan se dirige (bajo inspiración) a los herejes de su época, también es cierto que está aportando principios vitales al pueblo de Dios. Estos principios son válidos en cualquier época, útiles para el tratamiento de cualquier forma de herejía y de compromiso.
Los liberales no quieren reconocer...
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