El Significado De Nuestra Existencia

Temas: 1.5 ¿Qué es la filosofía?
1.6 El significado de nuestra existencia y la existencia de las organizaciones

1.5 ¿Qué es la filosofía?
El concepto filosofía, por su etimología del griego filos: amigo, y sofía: sabiduría, designa la amistad o el amor por la sabiduría: por su definición real, que da a conocer el objeto claro y distintamente por sus notas esenciales, es la ciencia queestudia a los seres por sus ultimas causas, sus causas mas universales, valiéndose de la sola luz de la razón.
La filosofía es “ciencia” en cuanto que es “un conjunto de principios y conocimientos ordenados y que proceden de lo conocido a lo desconocido por medio de demostraciones”.
Cuando decimos que el filósofo es amante de la sabiduría, estamos mencionando un rasgo de su personalidad: elfilósofo no es necesariamente el sabio, el que posee la sabiduría, sino el amante de ella, el que tiende o se siente atraído por ella, el que cultiva la sabiduría, pero no necesariamente la detenta.
Filosofar significa, pues, reflexionar, revisar los propios lentes, tomar conciencia del propio criterio, aceptar que es un elemento subjetivo el que le da un colorido especial a las cosas y las personas denuestro alrededor. La persona que toma conciencia de su propio criterio y se percata de la naturaleza un tanto accidental de él, empieza a poder jugar con sus ideas y principios, tiene sentido del humor, es decir, sabe reírse de sus propios juicios, ya no se toma tan en serio, y se vuelve mas flexible.
1.6 El significado de nuestra existencia y la existencia de las organizaciones
El origen: elhombre, como sabemos, desde sus mas remotos comienzos se ha preocupado por conocer el origen de los seres y en el saber filosófico, no le interesa tanto el origen histórico (cuando se originaron), sino cuál es el origen esencial, de dónde y cómo se originaron.
El mundo es el de la multitud de seres entre los que vive el hombre; el mundo en que el hombre actúa; el universo, el cosmos en quevivía, que lo sostenía, del que se alimentaba, y el que incluso le daba esperanzas de una vida futura, pues en tiempos de los primeros filósofos griegos, el mundo esa considerado un ser divino; tal era el caso de los mismos astros, todavía en tiempos de Aristóteles (384-322). Una explicación mas descriptiva de mundo que el filosofo quiere conocer y explicar desde sus comienzos es el conjunto de seresorgánicos e inorgánicos con los cuales convive: plantas, animales, ríos que le da vida, tierra que le proporciona descanso y seguridad; astros que lo iluminaban en las horas de tinieblas y, aun mas, le ofrecen la esperanza de una vida mejor, porque los considera divinidades que consuelan al ser humano en sus aflicciones.
En épocas del saber prefilosofico el hombre se sirve de la magia paraconocer, dominar y explicar la realidad total de los seres.
El saber prefilosofico ofreció una serie de plantamientos, con sus respectivas respuestas, acerca del origen, la naturaleza, la historia y la finalidad de los seres, que la filosofía retomo, reformulo y a los cuales se propuso responder de forma racional y sistemática.
Los primeros filósofos, anteriores a Sócrates (hacia 470-399), losllamados “presocráticos”, se ocuparon del problema cosmológico. Sus reflexiones intentaban dar respuesta a dos grandes cuestiones: ¿Cuál es el principio de todas las cosas?, y ¿Cómo surge y se genera el universo? Por esta razón también son considerados como filósofos físicos o naturales.
Los plantamientos que la filosofía retomo del saber prefilosofico se refieren al agua, el aire, la tierra y el fuegocomo origen de los seres; elementos que explicados en sentido mágico y mítico-religioso por el saber prefilosofico en su contexto politeísta, la filosofía purifico a la luz de la razón hasta presentarlos como respuesta al problema del origen de los seres, no ya como principios mágico-mítico-religiosos y divinos, sino como elementos que se encuentran en la naturaleza. De este modo, para Tales...