el significado de nuestro cuepo

EL SIGNIFICADO DEL CUERPO HUMANO
El hombre expresa indudablemente muchos significados a través del cuerpo. La antropología
trata de descubrir y leer, en esta gran diversidad y multiplicidad de significados,. cuáles son los
fundamentales, los que permiten ordenar y explicar mejor los demás.
Los significados fundamentales del cuerpo humano.
Contra lo que podría sugerir una antropologíademasiado objetivista y biologista, debemos
dejar claro desde el principio que el significado «humano» del cuerpo no se puede leer directa e
inmediatamente en las estructuras biológicas y fisiológicas del cuerpo objetivo. Esto no significa que el
cuerpo (la mano, la cabeza, los sentidos, etc.) sea neutro respecto al significado humano, como lo es
la pantalla cinematográfica respecto a las imágenesque se proyectan en ella. Significa más bien que
el significado humano no se encuentra inscrito en las dimensiones biológicas y fisiológicas como una
etiqueta o indicación para su uso, y que no se identifica con las leyes biológicas y fisiológicas. El
significado «humano» del cuerpo se debe a que es el cuerpo de una persona humana: constituye una
dimensión de una persona que comparte su muertecon la del organismo.
En este sentido, el significado «humano» del cuerpo no procede de ninguna interioridad
cerrada, sino de toda la persona humana en sus relaciones y aspectos constitutivos. Sólo a la luz de
toda la persona humana se puede comprender y valorar el significado humano del cuerpo y de las
acciones corporales. A esta luz se podrá leer y descubrir la humanidad inicial de lasestructuras
biológicas y fisiológicas.
Aclararemos con un ejemplo esta idea fundamental. Es indudable que la mano del hombre está
fisiológicamente adaptada para sus tareas de «mano», pero no lo está, por ejemplo, la garra del
animal. Pues bien, ese significado o humanidad inicial no se reconoce ni se puede leer directamente
en la mano. Su significado sólo se puede descubrir porque la mano esutilizada realmente por el
hombre como mano. A la luz de la intervención humanizadora del hombre en el mundo se puede
comprender también que la estructura fisiológica de la mano no sólo realiza de hecho, sino que está
orientada, al menos como posibilidad, hacia esta tarea humanizadora.
Podemos concluir, pues, que las estructuras fisiológicas y biológicas del cuerpo orgánico y
objetivo forman partedel significado humano del cuerpo, pero por sí solas no pueden expresar ni
garantizar su significado humano.
¿Cuáles son los significados humanos del cuerpo a la luz de la totalidad de la existencia?.
Sustancialmente tres:
Respecto a la persona individual que tiene que vivir su existencia en través del cuerpo,
el significado fundamental de éste es de actuación y realización del hombre.Respecto a los demás hombres, hacia los que la persona está básicamente orientada,
el cuerpo significa fundamentalmente la comunión con los otros. Y esto desde tres puntos de
vista: el cuerpo es fundamentalmente dependencia, es lugar de encuentro con el otro, y es
lugar y medio de reconocimiento del otro.
Respecto al mundo material y humano al, que, toda persona pertenece por su unidad
con elcuerpo, éste es la fuente fundamental de intervención humanizadota en el mundo,
origen de la instrumentalizad y de la cultura.
Es importante que estos tres significados fundamentales no se separen entre sí. La realización
de las posibilidades humanas no sólo tiene que ver conmigo, sino también con los demás, y se lleva a
cabo necesariamente en la visibilidad del mundo. Ser para los demás implicanecesariamente
expresión en el mundo material y social. Por último, la transformación del mundo tiene sentido a partir

de la realización de la persona en sus relaciones con las demás personas humanas. Se trata, pues, de
una distinción en la unidad, donde cabe distinguir distintos matices.
El cuerpo como lugar de actuación del hombre,
Si el hombre es un ser corpóreo y vive realmente en,...