El Silencio Apuesta De Dios. Actuación De Las Divinidades En El Fausto De Goethe Y En Libro De Job

Páginas: 18 (4309 palabras) Publicado: 20 de septiembre de 2011
EL SILENCIO APUESTA DE DIOS.
ACTUACIÓN DE LAS DIVINIDADES EN EL FAUSTO DE GOETHE Y EN LIBRO DE JOB

¡Muéstrate a mi vista!
¡Ah! ¡Cómo se sobresalta mi corazón!
Todos mis sentidos pugnan por abrirse a nuevas impresiones.
Siento cómo mi corazón se te entrega por completo.
¡Aparece! ¡Aparece!
Preciso es, aunque me cueste la vida.
Fausto

La Biblia, el más excelso libro de la humanidad,el más leído, tanto por religiosos como por literatos de todos los tiempos, escrito en su original en tres idiomas, hebreo, arameo y griego, pero actualmente traducido en su totalidad a más de cuatrocientos cinco idiomas, es el libro que tomaremos como base. Una de las historias más citadas en la literatura es la vida de Job, gran código del cual beben un sinnúmero de escritores occidentales y porende ha sido de inspiración y plataforma para sus obras literarias, como lo fue para Dostoievsky, para Dante y así para muchos otros, pero mas exactamente me referiré a Johann Wolfgang Von Goethe poeta, dramaturgo y novelista alemán en su majestuoso libro Fausto.

En el libro Fausto (1832), al igual que en el Libro “bíblico” Job las divinidades juegan un papel importante en la narración delos hechos, de esta manera, trataremos de ver cómo la divinidad en Job prefigura a Mefistófeles, divinidad trágica en el Fausto y como actúa la imagen de las divinidades en estos dos libros y en las vidas de sus protagonistas.

Para acercarnos un poco al libro de Goethe veremos el escrito que realiza Marshall Berman acerca de El Fausto de Goethe: La tragedia del desarrollo (1999) en el cual sehace un análisis de cada etapa de la vida del doctor Fausto; también apelaremos a Georg Lukács en Metafísica de la tragedia, en el que se trabaja tanto la tragedia como la Divinidad y como interpretación bíblica tomaremos el estudio mitológico y literario que realiza Northrop Frye en su libro El gran Código, donde según sus interpretaciones literarias ahondaremos en la tragedia del libro de Job.En primera instancia, veremos cómo Dios apuesta con Satanás la integridad del justo y paciente Job, confiado en que él en realidad le sirve no por lo que afirma Satanás, por las posesiones y los bienes que Dios le ha dado, sino porque en realidad es un hombre fiel que lo ama por encima de todas las cosas y guarda sus preceptos[1]; de igual manera, cómo Satanás toma posesión de su destino con talde ganar la apuesta y demostrarle a Dios lo interesados que son todos los seres humanos, quienes según Satanás solo son siervos de Dios cuando hay beatitud en sus vidas; sin embargo, Job se convierte en la excepción, pues a pesar de su desdicha acepta su destino y se acerca a la Divinidad.

Luego nos acercaremos a Goethe y su libro Fausto (1832); en este texto de igual forma que en Job veremosla actuación de las divinidades y su apuesta, pero expondremos cómo Fausto acepta su destino pero también lo construye y de esta manera se aleja de la Divinidad acercándose a Mefistófeles quien se humaniza por Fausto[2].

Y para finalizar haré una comparación de estos dos libros; cómo actúan las Divinidades (Dios, Satanás, El Señor y Mefistófeles) en las vidas de Job y Fausto respectivamente; ladiferencia entre la concepción moderna de divinidad en Fausto y la concepción judeocristiana en Job, tomando en cuenta la visión cristiana en lo que se refiere a Job y la visión trágica en cuanto a Fausto; y con base en esta comparación ver como Goethe escritor occidental bebe y se inspira en el libro de Job como tragedia para realizar su obra, plasmando allí la lucha entre conceptosteológicos de perdición y redención.

El libro de Job: la apuesta de la Divinidad

No se tienen muchas referencias históricas sobre el libro de Job, no sabemos con exactitud quien fue el escritor, ni mucho menos el tiempo en el que fue escrito, aunque este libro se la atribuye a Moisés, quien según la tradición lo conoció en su huida de Egipto, hay muchas hipótesis que giran alrededor de esta...
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