EL SINCRETISMO



República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior
Universidad “Nueva Esparta”
Carrera: Administración
Unidad curricular: PHCR
Sede Centro


EL SINCRETISMO
RELIGIOSO


Profesor: Integrantes:
Luis Canelon Katerin Palma, C.I.:20.278.333José Angulo, C.I.: 18.707.575




Caracas, Jueves 24 de Enero de 2013

INTRODUCCIÓN



Todos los pueblos que han pisado la tierra se han caracterizado por crear ídolos o seres superiores en general en los que confiar. De hecho, el estudio de los antropólogos ha demostrado que no ha existido una civilización o tribu.

A través de los tiempos, los sereshumanos han creado o encontrado dioses (no caeremos en polémica) en los que confiar sus miedos y que respondían a sus dudas más básicas. A partir de este momento, todas las manifestaciones artísticas, por ejemplo, han recogido ese sentimiento religioso a lo largo de la historia del hombre.
Los primeros escritos encontrados suelen ser también de cariz religioso. Todo ello demuestra la importanciade la religión para el hombre.

El contenido del presente trabajo esta fundamentado en el análisis sincretismo, que consiste en una revisión bibliográfica de distintas fuentes donde se produce una mezcla de religiones que es básicamente lo que el sincretismo religioso el cual es un proceso, generalmente espontáneo, consecuencia de los intercambios culturales acaecidos entre los diversospueblos.













1. ¿ QUE ES EL SINCRETISMO RELIGIOSO?
El sincretismo es la unión de dos o más rasgos culturales de origen diferente. En América y en África, donde han existido procesos de dominio occidental sobre las religiones locales, hay ejemplos de sincretismo religioso, como el vudú haitiano, la macumba y el candomblé brasileños, y el kimbangüismo africano. La iglesia deSanto Tomás de Chichicastenango (Guatemala) es una de las pocas iglesias católicas del mundo en cuyo interior y exterior están permitidos los ritos de otra religión: la maya. A mediados de 1800, el padre Ximénez encontró aquí el manuscrito del Popol Vuh (la biblia maya) y lo leyó dentro de la iglesia. Desde entonces, los indígenas practican el sincretismo entre el culto católico y el maya,realizado por varios oficiantes, que utilizan velas de colores, incienso, humo, aguardiente y pétalos de flores.
Ejemplo de sincretismo religioso

Sincretismo religioso

Isis Lactans. Ejemplo de diosa de la maternidad proveniente de la religión del Antiguo Egipto cuya iconografía fue asimilada por los Romanos y diversos pueblos mediterráneos. Isis era un aspecto de la diosa frigia Cibeles. Museo PioClementino.Museos Vaticanos.
El sincretismo religioso es un proceso, generalmente espontáneo, consecuencia de los intercambios culturales acaecidos entre los diversos pueblos. En algunos casos, se debe a una intervención oficial, como sucedió con el dios Serapis. Es un proceso en el que se intenta superar una situación de crisis cultural producida por la colisión de dos o mástradiciones religiosas diferentes. Es un intento por conseguir que dos o más tradiciones culturales diferentes sean capaces de crear un ámbito de cohabitación en armonía. Su característica principal es que se realiza a través de la mezcla de los productos culturales de las tradiciones coincidentes.
El proceso de sincretización religiosa debe desarrollarse a la manera de una simbiosis en la que losdos cultos se mantengan. Pero esta simbiosis no se debe entender como la consecución de la cohabitación de las tradiciones implicadas, la simbiosis puede dar lugar al nacimiento de una nueva identidad cultural única incluso manteniendo dos cultos distintos. Para entender su profundidad debemos distinguir previamente entre la experiencia religiosa y la experiencia cultural. La ornamentación de la...