EL SISTEMA DE LOS SEQUES

EL SISTEMA
DE LOS
CEQUES DEL CUZCO
(INTRODUCCIÓN)

HUGO BENNY ELGUERA MANSILLA

Los Ceques consistían en líneas imaginarias que partían
desde el Coricancha y se dirigían hacia cada huaca o sitios
sagrados que se encontraba en la confluencia de los ríos del
Cuzco, y estaban agrupados por zonas de acuerdo con su
ubicación dentro de cada uno de los Suyus.

CUNTISUYO

COLLASUYU

IV

I

II

IIICHINCHAYSUYU

ANTISUYO

LOS SUYUS EN 1577
I

CHINCHAYSUYU

III

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11

Pucyura
Maras
Chinchero
Cotabamba
Caquia Xaquixaguana
Calca
Yucay
Lari (Lares)
Tambo
Chinchaypuquio
Chiuches

1
2
3
4
5
6
7
8
9

ANDESUYU

Caycay
Lamay
Poquises
Coya
Písac
Orna
Vita orna
Pampallacta
Coyo

II
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24

Collasuyu
Quispicanche
Muyna
Ponaquiguar
Marpa
Acos
Quispillacta
Collapata
Pomacanche
Camama
Acupia
Yanaoca
Tinta
Chicacupe
Cangalla
Combapata
Chicasupa
Layosupa
Yanquisupa
Cacha
Gicoane
Lurucachi
Pichigua
Yaure
Coporaque

IV Condesuyu
1
Guanoquite
2
Pacaritambo
3
Tantarcuzco
4
Sutic Cucuchiray
5
Cocno
6
Cayaotambo
7
Papres
8
Olpolaura
9
Aecha
10
Musca
11
Caxapucara
12
Guancallo
13
Pite
14
Haquira
15
Capamarca
16
Collquemarca
17Helatas
18
Cuzco
19
Quinota
20
Livitaca
21
Vellille
22
Ayacasi

ANTISUYU (III)
CHINCHAYSUYU (I)

CUNTISUYU (IV)

COLLASUYU (II)

I
III

IV

II

EL SISTEMA DE CEQUES
Es un sistema basado en 41 direcciones o ceques (zeq´e,
cualquier tipo de línea en quechua) que organizaban 328
huacas o lugares sagrados (piedras, manantiales, cerros y/o
construcciones) en la topografía del Cuzco, durante el
desarrollo yapogeo del Tawantinsuyu (mundo de los cuatro
Suyus).

I

III

IV
II

I

III

IV

II

II

III

IV

I

Bernabé Cobo da una descripción de 328 lugares sagrados del
Cuzco y sus alrededores, donde se incluyen piedras,
manantiales y accidentes del paisaje importantes dentro de la
mitología incaica. Cada uno de estos sitios estaba dividido en
grupos, dispuesto también sobre una línea imaginaria oceque,
que convergían desde el centro del Cuzco (Coricancha). El
mantenimiento y culto de estos lugares estaban asignados a
ciertos grupos sociales (panacas y ayllus), mientras que su
división territorial se organizaba en cuatro barrios:
Chinchaysuyu (I), más o menos al norte; Collasuyu (II), al sur;
Antisuyu (III), al este; y Cuntisuyu al oeste (IV). Cada barrio
(cuarto) tenía nueve ceques, aexcepción de Cuntisuyu que
tenía catorce ceques, divido en tres grupos de tres líneas, cada
uno. Los ceques de cada grupo se llamaban genéricamente
Collana (a), Payan (b) y Cayao (c).

Estas 41 líneas o ceques, según Bernabé Cobo tenían la
siguiente secuencia dentro de cada Suyu:
Chinchaysuyu: cba, cba, cba,
Antisuyu: abc, abc, abc
Collasuyu: cba, cba, cba
Cuntisuyu: b, cba, cba, (ca), cba, cbaAquí, la secuencia de los ceques en Chinchaysuyu y Antisuyu
era en sentido de las manecillas del reloj (a, b, c) en cada
grupo de líneas. En Cuntisuyu y Collasuyu, se respeta la
secuencia (a, b, c), pero en sentido contrario a las manecillas
del reloj. Si se parte con los ceques de Chinchaysuyu desde
el oeste, se inicia con un ceque Collana, es decir, “el primero,
el más prominente”. En este modelocada grupo de tres
ceques se señala con números arábigos 1, 2, 3 (Zuidema
1995:70).

HURIN CUZCO

HANAN CUZCO

CUNTISUYU

ANTISUYU
Ayllu

Ceque
Collana
Payan
Callao
Collana
Payan
Callao
Collana,
después Cayao
Collana
Payan
Callao
Collana
Payan
Callao
Anahuarque

Ayllu

Ceque
Collana
Payan
Callao
Collana
Payan
Callao

Collana
Payan
Chima panaca (1° Inca) Callao

lñaca panaca (9° Inca)

Vicaquiraopanaca (6° Inca)
Goacaytaqui

Quisco

COLLASUYU
Collana
Payan
Callao
Collana
Payan
Callao
Collana
Payan
Callao

Capac Ayllu (10° Inca)

Uscamaita ayllu (4"
Inca)

ANTISUYU

Collana
Payan
Callao
o
Apumaita ayllu (5 Inca Collana
Payan
Callao
Haguayni ayllu (3o
Inca) Aquini-aylla

Cubgu panaca (8o Inca)

Aucailli panaca (7o Inca)

Yanacora Ayamarca
Cari
Cayao

LA CONCEPTUALIZACIÓN
DE LOS CEQUES...