El socialismo

La democracia socialista o socialismo democrático es una ideología de crítica social que se usa por parte de varios movimientos, tendencias y organizaciones para clarificar que su posición y propósito es tanto el socialismo como la democracia. A pesar que el termino se utiliza a menudo como sinonimo de “socialdemocracia” es en realidad más amplio, abarcando diferentes corrientes.
Se puedeargumentar que, como concepto u objetivo político, se remonta a Babeuf -considerado uno de los fundadores del socialismo- quien critico a sus oponentes: “No parecéis reunir alrededor vuestro más que republicanos, título común y muy equívoco: así, no predicáis más que una república cualquiera. Nosotros reunimos todos los demócratas y los plebeyos, denominación que, sin duda, adquiere un sentido máspositivo: nuestros dogmas son la democracia pura, la igualdad sin mancha y sin reserva.” (Manifiesto de los Plebeyos). Babeuf fue un ardiente defensor de la Constitución del Año I la cual estaba basada sobre la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 pero les agregaba algunos derechos extra (tales como derecho a asociación, trabajo, educación, asistencia social, etc) yestablecía constitucionalmente el principio de la soberanía como emanando de la voluntad popular.
Problemas conceptuales
En la práctica política se ha encontrado difícil llegar a un acuerdo acerca del significado preciso del termino. Las diferencias principales se dan entre las versiones “reformistas” o “revisionistas” que ven el socialismo como resultando de reformas dentro de un sistemademocrático liberal o parlamentario, a aquellas percepciones “libertarias” o “utópicas”que ven la construcción del socialismo como el resultado de la acción política de la sociedad (la participación ciudadana; poder popular o "socialismo desde abajo")
Entre las posiciones “reformistas” políticas más conocidas se encuentran las de (ver Revisionismo) Bernstein postula -citando a Engels - que elsocialismo se lograra a través de una lucha "prolongada, tenaz, avanzando lentamente de posición a posición"[1] lo que producirá una especie de evolución del capitalismo. Bernstein postula la necesidad de tal reformismo dado que no se puede concebir de un socialismo sin abundancia de bienes materiales pero, en los países en los cuales existe la base económica para producir esa abundancia el capitalismopuede “comprar” al proletariado, a través de la introducción de reformas y beneficios que anulan la necesidad de una insurrección proletaria.[2] Al mismo tiempo, un partido proletario no puede estar ajeno a la lucha por derechos y beneficios tanto de la sociedad en general como sindicales en particular, lo que necesita la inmersión de cualquier partido no ya socialista sino progresista en la vidapolítica parlamentaria.
Otra posición dentro de esta visión general, pero esta vez desde un punto de vista economicista, es la de Joseph Schumpeter, quien - a pesar de no ser socialista en ningún sentido de la palabra- argumenta -en su Capitalismo, Socialismo y Democracia” (1941)- que las “democracias liberales” están evolucionando desde un capitalismo liberal hacia una democracia socialista, através del desarrollo de instituciones de autogestion de los trabajadores, democracia industrial e instituciones regulatorias de la actividad económica, hoy en día esta idea sería considerado más bien como socialdemoctracia.
A diferencia de la posición de Bernstein, Schumpeter no percibe como necesaria para esa evolución la acción política de un partido “proletario”. Desde su punto de vista, elorigen del avance hacia el socialismo es el desarrollo económico-industrial. Según Schumpeter, el fin del capitalismo no se deberá —como predijo Marx— a sus contradicciones internas. Son sus éxitos los que lo condenan. Para este autor, el sistema capitalista no está amenazado por su economía sino por características sociológicas . El dinamismo del capitalismo es un proceso de "destrucción...