El Son De La Negra
Páginas: 13 (3007 palabras)
Publicado: 22 de julio de 2015
ESCUELA SECUNDARIA GENERAL No. 6
NOMBRE DE LA ALUMNA: Teresa de Jesús López Méndez
MATERIA: “ARTES”
GRADO Y GRUPO: II “F”
DOCENTE: Mtro. Juan Carlos Mena Hernández
“VESTUARIOS DEL ESTADO DE JALISCO”
COATZACOLCOS, VER. A 13 DE ABRIL DEL 2015.
El Son de la Negra
El Son de la Negra es un son tradicional del sur de Jalisco, México, famoso por susdistintas versiones, en particular la de mariachi. Fue popularizado1 en el mundo a partir de la década de los cuarenta luego de que el compositor jalisciense Blas Galindo en 1940 la incluyera en su obra Sones de mariachi. La pieza fue presentada por primera vez en el Programa de Música Mexicana del Museo de Arte Moderno de Nueva York, aunque según el etnólogo Jesús Jáuregui, durante su historia hasufrido modificaciones y arreglos que difícilmente la atribuyen a un sólo autor o época. Asimismo, ha llegado a convertirse en representativa del folclore mexicano o relativo a México a nivel internacional. De hecho, es tradicional que la triunfal entrada del mariachi se haga con el Son de la Negra.
El origen del son de La Negra, yace en la ciudad de Tepic, Nayarit pero la investigación deJáuregui la sitúa hipotéticamente como compuesta en la época de la Independencia de México. La primera grabación de dicho son fue hecha por Los Trovadores Tamaulipecos (Lorenzo Barcelata, Alberto Caballero, Ernesto Cortázar, Antonio García Planes y José Agustín Ramírez) en 1929 en el sello Columbia, con una dotación no convencional de mariachi: cantada a dos voces y en un estilo apegado a la regiónlimítrofe de Michoacán y Guerrero. La siguiente grabación conocida es la del Mariachi Tapatío de Jesús Marmolejo de 1937. La primera referencia escrita sobre el Son de la Negra fue en una publicación de 1925 llamada «Canciones, cantares y corridos mexicanos», de un ex militar y profesor llamado Higinio Vázquez Santa Ana, quien terminó sus días como sacerdote. El tomo segundo, "Historia de la canciónmexicana", incluía una sección dedicada al género del son mariachero: Sones de Jalisco, Michoacán, Guanajuato y Guerrero, interpretados por el Mariachi de Cocula. A partir de ahí, el son se convirtió en una pieza popular que dependiendo de sus intérpretes fue modificándose, hasta que en 1940, Blas Galindo le hizo una serie de arreglos para poder ser presentada con una orquesta de cámara y se convirtióen fundamental y emblemática dentro de la tradición mariachi.
La Culebra
El son de La Culebra es uno de los más hermosos coreográficamente, relata una historia de amor heroica con su música y movimientos: se ve a los campesinos jaliscienses trabajando en las sementeras, mientras vienen acercándose sus mujeres para hacerles compañía.
Al paso de las mujeres entre las hierbas, surge un grupode culebras. Las mujeres gritan y los hombres indiferentes al peligro, sin otras armas que sus sombreros, acuden a defenderlas impulsados por su amor y su hombría. Las mujeres se agrupan y se ve a los hombres desfilar constante mente en torno al peligro de ellas, azotando a los bichos con sus sombreros hasta alejarlos. La lucha es larga, y emotiva y se advierte cómo los campesinos atacan sobre elsuelo, esquivando la venenosa mordedura. Lamentablemente, en su heroica lucha los hombres son mordidos por las culebras y enfilan agónicos hacía el grupo de mujeres para morir en sus brazos. Pocos bailes podrían competir en belleza coreográfica, en grata musicalidad y amoroso sentimentalismo con este son Jalisciense.
No es un baile propiamente de parejas. Es una línea de hombres y otra de mujeres.De repente se mimetizan, en un momento pueden ser bailadores y en otros la serpiente. Las mujeres pueden ser las milpas o pueden ser las mujeres. Hay una especie de coqueteo, pues en todas las danzas hay erotismo, se cruzan, se entrelazan, se enroscan, hasta que finalmente muere la cabeza de la culebra en la fila de los hombres y cae en los brazos de las mujeres.
En la mayoría de los bailes...
NOMBRE DE LA ALUMNA: Teresa de Jesús López Méndez
MATERIA: “ARTES”
GRADO Y GRUPO: II “F”
DOCENTE: Mtro. Juan Carlos Mena Hernández
“VESTUARIOS DEL ESTADO DE JALISCO”
COATZACOLCOS, VER. A 13 DE ABRIL DEL 2015.
El Son de la Negra
El Son de la Negra es un son tradicional del sur de Jalisco, México, famoso por susdistintas versiones, en particular la de mariachi. Fue popularizado1 en el mundo a partir de la década de los cuarenta luego de que el compositor jalisciense Blas Galindo en 1940 la incluyera en su obra Sones de mariachi. La pieza fue presentada por primera vez en el Programa de Música Mexicana del Museo de Arte Moderno de Nueva York, aunque según el etnólogo Jesús Jáuregui, durante su historia hasufrido modificaciones y arreglos que difícilmente la atribuyen a un sólo autor o época. Asimismo, ha llegado a convertirse en representativa del folclore mexicano o relativo a México a nivel internacional. De hecho, es tradicional que la triunfal entrada del mariachi se haga con el Son de la Negra.
El origen del son de La Negra, yace en la ciudad de Tepic, Nayarit pero la investigación deJáuregui la sitúa hipotéticamente como compuesta en la época de la Independencia de México. La primera grabación de dicho son fue hecha por Los Trovadores Tamaulipecos (Lorenzo Barcelata, Alberto Caballero, Ernesto Cortázar, Antonio García Planes y José Agustín Ramírez) en 1929 en el sello Columbia, con una dotación no convencional de mariachi: cantada a dos voces y en un estilo apegado a la regiónlimítrofe de Michoacán y Guerrero. La siguiente grabación conocida es la del Mariachi Tapatío de Jesús Marmolejo de 1937. La primera referencia escrita sobre el Son de la Negra fue en una publicación de 1925 llamada «Canciones, cantares y corridos mexicanos», de un ex militar y profesor llamado Higinio Vázquez Santa Ana, quien terminó sus días como sacerdote. El tomo segundo, "Historia de la canciónmexicana", incluía una sección dedicada al género del son mariachero: Sones de Jalisco, Michoacán, Guanajuato y Guerrero, interpretados por el Mariachi de Cocula. A partir de ahí, el son se convirtió en una pieza popular que dependiendo de sus intérpretes fue modificándose, hasta que en 1940, Blas Galindo le hizo una serie de arreglos para poder ser presentada con una orquesta de cámara y se convirtióen fundamental y emblemática dentro de la tradición mariachi.
La Culebra
El son de La Culebra es uno de los más hermosos coreográficamente, relata una historia de amor heroica con su música y movimientos: se ve a los campesinos jaliscienses trabajando en las sementeras, mientras vienen acercándose sus mujeres para hacerles compañía.
Al paso de las mujeres entre las hierbas, surge un grupode culebras. Las mujeres gritan y los hombres indiferentes al peligro, sin otras armas que sus sombreros, acuden a defenderlas impulsados por su amor y su hombría. Las mujeres se agrupan y se ve a los hombres desfilar constante mente en torno al peligro de ellas, azotando a los bichos con sus sombreros hasta alejarlos. La lucha es larga, y emotiva y se advierte cómo los campesinos atacan sobre elsuelo, esquivando la venenosa mordedura. Lamentablemente, en su heroica lucha los hombres son mordidos por las culebras y enfilan agónicos hacía el grupo de mujeres para morir en sus brazos. Pocos bailes podrían competir en belleza coreográfica, en grata musicalidad y amoroso sentimentalismo con este son Jalisciense.
No es un baile propiamente de parejas. Es una línea de hombres y otra de mujeres.De repente se mimetizan, en un momento pueden ser bailadores y en otros la serpiente. Las mujeres pueden ser las milpas o pueden ser las mujeres. Hay una especie de coqueteo, pues en todas las danzas hay erotismo, se cruzan, se entrelazan, se enroscan, hasta que finalmente muere la cabeza de la culebra en la fila de los hombres y cae en los brazos de las mujeres.
En la mayoría de los bailes...
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