El sueó de msi ancestros

EL SUEÑO DE NUESTROS ANCESTROS
-“LÈPAMA”-
Trabajo de creación desarrollado por un grupo de bailarines formados en Danza tradicional afro colombiana y Danza contemporánea

AUTOR:
NEMESIO BERRIO GUERRERO

CARTAGENA JUNIO DE 2008

MODALIDAD
PROYECTO CREACIÒN

EL SUEÑO DE NUESTROS ANCESTROS
-“LÈPAMA”-

Trabajo de grado para optar el titulo de Licenciado en Educación Básica en DanzaAUTOR:
Nemesio Berrio Guerrero

ASESOR:
Lina Maria Villegas Hincapié

Universidad de Antioquia
Facultad de Arte
Departamento de Teatro
Cartagena Junio de 2008

Programa en convenio con el Ministerio de Cultura y la Universidad Tecnológica de Bolívar

AGRADECIMIENTOS:

Ministerio de Cultura
El Colegio del Cuerpo
Universidad Tecnológica de Bolívar
Grupo folclórico CalendaGetsemanì
Colegio Salesianos
Colegio Normal Superior de Cartagena
Daisy Silva Caraballo, tutora del proyecto.

INDICE

Pág.

1. RESUMEN 5
2. INTRODUCCION 6
3. OBJETIVO GENERAL 8
4. OBJETIVOS ESPECIFICOS 8
5. CONTEXTUALIZACION HISTORICA 9
6. MARCO REFERENCIAL 12
7. CUERPO DEL TRABAJO 17
8. BIBLIOGRAFIA27
9. ANEXO – RESEÑAS DE VIDA DE LOS INTÉRPRETES 29

RESUMEN

EL SUEÑO DE NUESTROS ANCESTROS –LÈPAMA- plantea la tradición no como un acontecimiento estático, ella se propone como una herramienta artística orientada a abrir un camino para la gestación de una re - evolución de la DANZA. Habla sobre la necesidad de una danza que no sea perturbada por los clichés establecidos, que nospermita entablar un diálogo entre la contemporaneidad y la tradición, encontrando posibilidades artísticas que nutran el quehacer dancístico contemporáneo. Ella se propone como un camino exploratorio, el cual basa su importancia en la toma el concepto de sincretismo destacando su característica primordial relación de dos manifestaciones, una artística contemporánea y otra cultural tradicional dediferente tiempo y características socioculturales. La obra toma como punto de partida la interpretación del Mapalé desde la concepción más pura de sus motivaciones reales: la confrontación entre los ejecutantes, la tensión de lucha, el erotismo y el desbordamiento que da lugar a un paroxismo exorbitante (elementos esenciales de esta tradición cultural), son los ingredientes que se encuentran enesta creación.

INTRODUCCION

Lépama como nombre de la propuesta creativa, es el resultado de intervenir la palabra Mapalè, intentando desde la sintaxis de esta manifestación cultural, mostrar la idea de plantear un sincretismo de esta esencia tradicional.

El presente trabajo, es una excusa académica que permite indagar sobre las inquietudes que surgen, a propósito de “la situación dela danza contemporánea en Colombia”. Estas preocupaciones son: la complejidad de la universalidad de la danza contemporánea, (el problema del arte de la imitación y el arte de la abstracción,” la copia, vs. el hacer sin razón”), la identidad de la danza contemporánea colombiana, el dialogo entre las manifestaciones vernáculas y las de vanguardia, (la relación entre la modernidad y loancestral).

Colombia como muchos países de Latinoamérica cuenta con unas costumbres y tradiciones, que conforman su cultura, esto no es más que el resultado del mestizaje de las razas africana, europea e indígena. Cada una de ellas dejo su aporte cultural y aun hoy en día podemos sentir su claro legado. La raza africana se concentró en la costa atlántica y pacifica y allí se mezclaron desarrollando suspropias costumbres. La danza afro-colombiana es una de las danzas que muestra claramente las tradiciones de esa mezcla. Es rica en ritmos, alegría y fuerza, donde está presente el trance, la fiesta el culto y la celebración del día a día

Para efectos de esta propuesta de creación se tomara como referente la danza tradicional afro colombiana “el Mapalè”, por la exquisitez del manejo...