el suicidio- Durkheim

Durkheim clasifica los distintos tipos de suicidio a partir de la integridad social y la regulación social. A integridad social hace referencia a la capacidad que tiene una sociedad de hacer sentir a sus miembros como parte de ella, mientras que por regulación social se entiende como la capacidad de la sociedad en establecer límites a la expectativa del individuo y el mejor camino para llevar acabo su vida.

Suicidio Egoísta: Analizado desde la perspectiva de la integridad social Durkheim nos explica que la fuerza colectiva es uno de los obstáculos que mejor contiene al suicidio. Cuando la sociedad está fuertemente integrada mantiene a los individuos bajo su dependencia, mantiene lo fines colectivos sobre los individuales. Pero cuanto más están debilitados los grupos a los quepertenece, hará propenso al individuo que dependa menos del grupo y desarrolle conductas individualistas fundadas en sus intereses particulares sobre los colectivos.
Pero el individualismo excesivo tiene como resultado favorecer la acción de causas suicidógenas, haciendo que el individuo pierda la razón de ser. La vida, no es tolerable si no se percibe en ella alguna razón de ser, si no tiene un objetivoque valga la pena, así el individuo por sí solo no es un fin suficiente para su actividad sino que todo lo contrario, es poca cosa. Nuestros esfuerzos están finalmente destinados a perderse en la nada y la nada nos horroriza. El egoísmo así estaría en contradicción con la naturaleza humana y con pocas posibilidades de perdurar.
Entonces convenimos denominar egoísmo al estado donde el yo individualse afirma en exceso al yo social y llamamos egoísta al tipo particular de suicidio que resulta una individualización desmesurada.

Suicidio altruista: Respecto a este tipo de suicidio como vimos desde la perspectiva de la integridad social, cuando el hombre esta desvinculado de la sociedad puede inducir al suicidio, pero también puede suceder lo contrario cuando la sociedad está demasiadointegrada al individuo como es en este caso.
Aquí estamos en presencia de una débil individualización, donde el hombre se encuentra fuertemente integrado. Este queda absorbido por el grupo, para que las partes tengan tan poca existencia propia, es preciso que el todo forme una masa compacta y continua. Todo es común a todos, ideas, sentimientos, ocupaciones. La vigilancia colectiva es constante, seextiende a todos y previene con más facilidad las divergencias. Entonces al individuo le faltan los medios para crearse un lugar especial, pueda desarrollar su naturaleza y constituirse una fisonomía que sea sola suya.
En el suicidio altruista el individuo aspira a despojarse de su ser personal para dar lugar a otra cosa que lo considera su verdadera esencia, el individuo parece destituido de todarealidad porque tiene un objetivo, pero situado fuera de esta vida que para ellos es un obstáculo.
Así ya detectamos una clara diferencia, mientras el suicidio egoísta deja que el individuo se escape, el altruista tiene al hombre estrechamente bajo su dependencia.
Dentro del suicidio altruista Durkheim diferencia tres tipos distintos.
Suicidio altruista obligatorio donde la sociedad exige elsuicidio. Se trata de una virtud no comprometerse con la existencia, se elogia aquel que renuncia a la vida. Se mira al suicidio como una prima social.
Suicidio altruista facultativo aquí la sociedad exige menos explícitamente que en el suicidio obligatorio. Aun así están tan emparentadas que se dificulta discernir el comienzo y fin de una y otra.
Suicidio altruista agudo En este caso la impersonalidadllega al máximo, cuyo modelo perfecto es el suicidio místico, donde el suicidio es realizado para alcanzar una supuesta gloria divina.

El suicidio anómico: Este tipo de suicidio se analiza desde el papel de la sociedad como regulador social. Durkheim explica que únicamente la sociedad está en condiciones de cumplir ese papel moderador. Puesto que ella es el único poder moral superior al individuo...