el sutra del corazón

El sutra del corazón
(Om. Homenaje a la noble y bella perfección de la sabiduría)
E l noble bodhisattva Avalokiteshvara meditaba en el cauce profundo de la perfección de lasabiduría. Miró abajo y vio que los cinco skandhas son vacíos y así se liberó del sufrimiento. ¡Aquí oh Shariputra! la forma es vacío, el vacío es forma; la forma no difiere del vacío, elvacío no difiere de la forma; lo que sea forma, es vacío; lo que sea vacío es forma. Así también son las sensaciones, percepciones, impulsos y la consciencia. ¡Aquí oh Shariputra! todoslos fenómenos son vacíos. No son producidos o aniquilados, ni impuros ni inmaculados, ni incompletos ni enteros. Así Shariputra, en el vacío no hay forma, ni sensaciones, nipercepciones, ni impulsos, ni consciencia; no hay ojo, oído, nariz, lengua, cuerpo ni mente; no hay formas, sonidos, olores, sabores, tactos, ni objetos mentales; no hay consciencia de lossentidos. No hay ignorancia ni extinción de ella. Ni hay todo lo que procede de la ignorancia; ni vejez, ni muerte, ni extinción de la vejez y la muerte. No hay sufrimiento, ni su causa, nisu cese, ni sendero de liberación. No hay conocimiento, ni logros, ni falta de ellos. Así Shariputra, el Bodhisattva, libre del apego, se apoya en la perfección de la sabiduría, yvive sin velos mentales. Así se libera del miedo con sus causas y alcanza el Nirvana. Todos los Budas del pasado, del presente y del futuro se despiertan a la suprema y perfectailuminación apoyándose en la perfección de la sabiduría. Conoce que prajñápáramitá es el gran mantra, el mantra de gran sabiduría, el mantra más elevado, que jamas ha sido igualado y queextingue todos los sufrimientos.
Escucha la verdad infalible de prajñápáramitá: gate gate páragate párasamgate bodhi sváhá
(Así termina el corazón de la perfección de la sabiduría.)