El Tabernaculo

El Tabernáculo en la adoración a Dios (Shemot / Éxodo 39:32)
La adoración al Dios de la Biblia, es una de las expresiones más sublimes que el hombre puede ofrecer. Es en la adoración donde personalmente encuentro una manera de decirle todo lo que es y todo lo que significa.

Es un momento tan íntimo y personal que permite hablar lo que siente el corazón; que por su gracia, poder ymisericordia permite experimentar. Es tan real, que la adoración se vuelve transformadora.

En el Tabernáculo (Éxodo 25:1-9) se encuentra implícita la adoración que el pueblo de Israel ofrecía a Elohim. Los muebles y los utensilios que forman parte del Tabernáculo muestran el simbolismo de la adoración. El Tabernáculo es un tipo de la iglesia, del creyente, y el Tabernáculo en sus detalles habla de Cristo.Es por eso que el propósito de este artículo es llevarte hasta el lugar Santísimo donde de acuerdo con las escrituras habita la misma presencia del Dios Altísimo.

El Tabernáculo se dividía en tres partes: el atrio, el lugar santo y el lugar santísimo.
El atrio estaba en el aire libre, y era iluminado por el sol. Hasta allí podía entrar la gente para hacer sus sacrificios. El lugar santoestaba dentro de la tienda y era iluminado por el candelero. Sólo los sacerdotes podían entrar allí. El lugar santísimo, también estaba adentro, y era iluminado por la "gloria sekinah" (lo que habita), es decir, iluminado por la gloria de Dios mismo. Dios permitía entrar al lugar santísimo al sumo sacerdote, una vez al año para hacer expiación (Levítico 16).

PRIMERA PARTE: EL ATRIO

En el atriose encontraba el Altar de Sacrificio (Éxodo 27:1-8). En él se ofrecían todos los sacrificios del pueblo: unos por individuos y otros por el pueblo en conjunto. Claramente este altar habla de sacrificio y derramamiento de sangre.

Es imposible acercarse a Dios sin tal sacrificio y derramamiento de sangre (Hebreos 9:22). El altar en que ardía constantemente el fuego y sobre el cual se quemabanlos sacrificios, es símbolo de la cruz de Cristo; mientras que los sacrificios son símbolos de Cristo mismo.

También se encontraba la Fuente de Bronce o “el lavacro”, que era una especie de ‘espejo’ en el cual los sacerdotes lavaban sus manos y sus pies, bajo pena de muerte sino lo hacían. En el lavacro el sacerdote se reflejaba; veía su rostro y le permitía ver si sus ropas estaban manchadas, enotras palabras, debía estar en santidad antes de entrar al lugar santo (Éxodo 30:17-21). La fuente reflejaba la necesidad de limpieza, pero lo más importante es que proveía el medio para ser limpios.

La Biblia es un tipo de lavacro, ella nos muestra como somos y refleja la necesidad de ser limpiados. Es decir, la Palabra de Dios permite que aplicando la palabra, podemos tener limpieza ennuestras vidas. El Apóstol Santiago lo expresa de una manera sencilla; «pero sed hacedores de la palabra y no tan solamente oidores, engañándote a ti mismo» (Santiago 1:22-25). El lavacro es un tipo de Cristo, quien nos limpia de toda impureza, machas y cosas semejantes a estas (Juan 13:2-10; Efesios 5:25-27).

SEGUNDA PARTE: EL LUGAR SANTO

Esta segunda parte es tan emocionante como la primera,sin embargo, el corazón del sacerdote empieza a palpitar más rápidamente, pues el momento de la adoración se acerca y la entrada del sumo sacerdote al lugar santísimo es eminente. El lugar santo lo componen tres muebles: la mesa de los panes de la proposición, el candelero y el altar del incienso.

La mesa de los planes de la proposición (Éxodo 25:23-30) estaba hecha de madera de acacia cubiertacon oro. Estaba colocada al lado norte del lugar santo. En ésta se ponía el pan de la proposición (Levítico 24:5-9). El propósito de la mesa era sólo para exhibir el pan.

El enfoque es el pan, no la mesa. Esto nos enseña que la iglesia y nosotros como cristianos, nuestro único objeto debe ser exhibir el pan de la vida. Los panes se hacían de harina fina sin levadura. La levadura representa el...