El Talit Y El Tzittzit

EL Talit Y EL TzitTzit

El tema que pretendo desarrollar en este estudio, dice relación como indica su título, con el uso de Tzitzit y Talit (Flecos y Manto), y lo relacionado con este, para esto, obviamente hemos de recurrir primeramente a las Kitvei HaQodesh (escrituras sagradas)(TORAH TANAH Y BRIT HADASHA) en las cuales encontraremos su ordenamiento (para los Hijos de Israel) las ventajasde su uso y ejemplos de lo mismo, y también recurriremos a la tradición oral (TALMUD) , la que también nos dará datos e interpretaciones útiles más que todo en relación a las formas y mensajes que se encuentran en EL TALIT.
YHWH a lo largo de la Torah utilizó lo fisico para que el hombre pudiera entender lo espiritual; Objetos físicos y visuales que tienen directa implicancia en lo espiritual Comotodo en la vida) Los TzitTziyiot (plural de TzitTzit) el talit es uno de estos símbolos en la vida, en la familia, en la moral y en la Emunah de su Pueblo.

‎1 - Donde está la Mitzvah de TziTzit y/o Talit
YHWH da palabras relativas a esta mitzvah en 2 partes de la Torah:
Bamidbar/Números 15:37-41 Y YHWH habló a Moshé, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles que se hagan Flecos(Tzitziyot) en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada fleco de los bordes un cordón de color azul. Y os servirá de Fleco, para que cuando lo veáis os acordéis de todos los mandamientos de YHWH, para ponerlos por obra; y no miréis en pos de vuestro corazón y de vuestros ojos, en pos de los cuales os prostituyáis. Para que os acordéis, y hagáis todos mis mandamientos, y seáissantos a vuestro Elokim. Yo YHWH vuestro Elokim, que os saqué de la tierra de Mitzrayim (Egipto), para ser vuestro Elohim. Yo YHWH vuestro Elokim.
En este párrafo YHWH da la orden de usar los TzitTzit en los vestidos, vale decir en la ropa, e indica que la función de estos es que nos recuerden las Mitzvot de YHWH para que no vayamos en pos de nuestros deseos carnales, de aquí se desprende el usodel que tradicionalmente se llama Talit Katán (Talit pequeño) que se usa como parte de la ropa, diariamente y a toda (excepto al dormir pues la función del mismo es que podamos verlos, y mientras dormimos esto no puede hacerse).
Devarim/Deuteronomio 22:12 Te harás flecos (TziTziyiot) en las cuatro puntas de tu manto (Talit) con que te cubras.
En los tiempos de Moshé Rabenu y mucho antes era unacostumbre de los varones cubrirse con el manto para rezar a su Deidad (no solo en la cultura hebrea sino en muchos otros pueblos paganos) y he aquí que YHWH eleva esta costumbre y marca una diferencia, ordenando que a este manto, se le añadan los TziTziyiot, para que esta mitzvah nos acompañe en todo momento y se refuerza mas aun en el momento de la plegaria que es la intimidad con Elohim; de aquíse desprende el uso del que tradicionalmente se llama Talit Gadol (Talit grande) que se usa en los momentos de oración y ceremonias de importancia religiosa.
A partir de este momento cada hijo de Israel, sea natural o converso por la Fe del Mashiaj, queda bajo conocimiento de esta Mitzvah, y se hace responsable de su cumplimiento.


‎2 – El Talit en las Kitvei HaKodesh
El talit es unamanera de mostrarnos su autoridad:
Cuando Elishá (Eliseo) recibió el manto (talit) de Eliyahu (Elías), él estaba recibiendo la unción, la gloria de Elohim a través del talit;
Melajim Bet/ 2 Reyes 2:8 “Tomó Eliyahu su manto (talit), lo enrolló y golpeo las aguas, que se dividieron de un lado al otro, y pasaron ambos a pie.”
El talit es algo fisico de autoridad espiritual, por esta razón Elishá nodejó a Eliyahu hasta que éste le dio su manto. Se cree que el manto de Eliyahu fue pasado de profeta a profeta y eventualmente preservado por los hijos de Zadok. Zacarías padre de Yojanán el Inmersor, fue de la descendencia de los Zadokitas, se cree que Yojanán el Inmersor utilizó el manto de Elías pues el suyo fue un ministerio de poder, como está escrito:
Urí /Lucas 1:17 “e ira delante de él...