EL TAOISMO

Páginas: 10 (2336 palabras) Publicado: 30 de mayo de 2013
TAOÍSMO
Taoísmo

Taijitu, símbolo emblemático del taoísmo.
Fundador(es)
Lao Tsé
Deidad
Los Inmortales (para el taoísmo religioso)
Tipo
Religión china, filosofía espiritual, holismo
Número de seguidores estimado
Desconocido
Seguidores conocidos como
Taoístas
Escrituras sagradas
Tao Te King
Lengua litúrgica
Chino
País o región de origen
 China
Lugares sagrados
 Las cincomontañas sagradas del taoísmo, enChina
País con mayor cantidad de seguidores
 China
Símbolo
El Ying Yang
Religiones relacionadas
Confucionismo, budismo chino, religión tradicional china
El taoísmo es un sistema filosófico chino basado primordialmente en el Tao Te King que la tradición atribuye al filósofo chino Lao Tsé. Sus enseñanzas parten del concepto de unidad absoluta y al mismo tiempomutable denominado Tao, que conforma la realidad suprema y el principiocosmológico y ontológico de todas las cosas1 . Lleva más de cinco mil años ejerciendo su influencia en los pueblos del Lejano Oriente.
道教 en chino simplificado y tradicional
dàojiào en pinyin
literalmente ‘enseñanza del camino’
La palabra tao 道 (o dao, dependiendo de la romanización que se use), suele traducirse por ‘vía’ o‘camino’, aunque tiene innumerables matices en la filosofía y las religiones populares chinas. La transcripción en pinyin es dao, cuya pronunciación más aproximada es /tao/.
El taoísmo filosófico se desarrolló a partir de los escritos de Lao Tsé y Zhuangzi. Según la leyenda china, Lao Tsé vivió durante el siglo VI a. C. y tradicionalmente se fecha en ese siglo la redacción del Dàodéjing, aunque segúnalgunas investigaciones actuales es bastante posterior.
La esencia de la filosofía taoísta se encuentra en el Daodejing (el libro de la vía y el poder, o del camino y la virtud). El taoísmo religioso se fundó en el siglo III a. C.,[cita requerida] pero no se convirtió en un movimiento religioso organizado hasta el siglo II d. C.
El objetivo fundamental de los taoístas es alcanzar la inmortalidad,si bien, a veces no se entiende esta literalmente, sino como longevidad en plenitud. De la misma manera, se decía que las personas que vivían en armonía con la naturaleza eran inmortales. Laozi fue deificado como dios taoísta ―un inmortal―, encabezando un enorme panteón de héroes folclóricos, generales famosos y sabios, todos los cuales alcanzaron la inmortalidad. Sin embargo, la antigua formadel taoísmo era la de una corriente filosófica y no una religión, por lo que los antiguos pensadores interpretaban por «inmortalidad» el hecho de autosuperación del propio ser en comunidad con el entorno, lo que implica buscar la superación y el progreso personal y colectivo, de acuerdo con la mutación constante que enseña el taoísmo.
Posteriormente, el taoísmo se mezcló con elementosdel confucianismo, el budismo y la religión folclórica. La forma concreta de religión taoísta que fue llevada a Taiwán hace unos 300 años es típica de esta tradición. La característica más distintiva de la práctica actual es la adoración de los antepasados, junto con las deidades taoístas, lo que muestra el claro elemento tradicionalista del confucianismo y el culto religioso de las creencias míticas de Asia,las cuales ambas no eran válidas para los antiguos pensadores taoístas como Chuang Tsé.
Fundamentos del taoísmo


Sinograma de la palabra dào, literalmente ‘camino’.
El Taoísmo establece la existencia de tres fuerzas: una pasiva, otra activa y una tercera, conciliadora. Las dos primeras se oponen y complementan simultáneamente entre sí, es decir que son interdependientes de manera absoluta yfuncionan como una unidad. Son el yin (fuerza pasiva/sutil, femenina, húmeda...) y el yang (fuerza activa/concreta, masculina, seca...). La tercera fuerza es el tao, o fuerza superior que las contiene. (Véase yin-yang).
El significado más antiguo que existe sobre el tao dice: «Yi yin, yi yang, zhè wei tao», es decir, "un aspecto yin, un aspecto yang, eso es el tao".
Puede ejemplificarse...
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