el teatro del absurdo



El teatro del absurdo

“Pero cuando estuvo solo habló así a su corazón:
¡Será posible, este santo anciano del bosque no ha oído aún que Dios ha muerto!”

Hay una búsqueda de propósito, el hombre está perdido, pues ya no hay unaexplicación que abarque a todas sus expectativas por lo que sus acciones están desprovista de propósito, de sentido y ve todo de forma inútil, absurda.
El absurdo está en donde la crisis de las creencias religiosa ha privado al hombre de certidumbres y lo han puesto en una zona agradable para no enfrentar con su verdadera condición humana.
En el teatro del absurdo hay una búsqueda que encara el hechoque, de algunas personas, ha perdido su sentido, y que no han encontrado mayor explicación a su existencia por lo que ya no pueden aceptar, les es poco tolerable, los arquetipos, los standars, sin validez.
El teatro del absurdo busca hacer consciente al hombre de su búsqueda de su realidad fundamental de su condición, sacudir al hombre de su mecánica existencia sin dignidad, hacerlo conscientede la precaria y misteriosa situación en el universo.
Por lo que el teatro del absurdo cumple un doble propósito y se presenta al público con una doble absurdidad.
Castiga lo absurdo de las vidas en la inconsciencia de las realidades fundamentales. Este es el sentimiento de muerte y de insensibilidad mecánica de las vidas semiinconscientes.
Por lo que expone una situación: la intuición íntimay personal de un poeta sobre la situación del hombre, su propio sentido del ser, su visión individual del mundo.
Entonces, esta búsqueda no puede manifestarse en un lenguaje discursivo y argumentador porque no hay una solidez del poeta sobre su misma existencia, sino que lo manifiesta en imágenes poéticas, esforzándose por presentar un cuadro más auténtico de su verdadera situación, de surealidad. Busca expresar una intuición del ser, y el lenguaje aparece cada vez más contradictorio con la realidad.
El lenguaje es un componente fundamental en el teatro del absurdo. No hay fracaso en el lenguaje en el teatro del absurdo, más bien el lenguaje se ha desbocado reduciéndolo a su estricta función, la expresión del contenido auténtico, más que encubrirlo. No se presenta una ideaconcreta, como por ejemplo, manifestar el por qué de su actuar. Es más, hay un quiebre del lenguaje para manifestar su propia realidad de no concebir su propia existencia bajo a cánones de conductas vacías, por lo que la mente no puede expresar su total condición, no puede manifestarlo porque no hay forma de manifestar el proceso interno del poeta. Su actuar es desprovisto de propósito y el lenguajetrata de expresar, mediante su propio quiebre, su propio desprovisto de propósito, un lenguaje contradictorio, sin sentido.
Si en el teatro tradicional habla de un universo desprovisto de sentido y falto de un principio unificador, lo más probable es que el lenguaje y sus imágines de los personajes sean de forma coherente, uniendo ideas claras y precisas, y así los espectadores se sentiránidentificados con su sufrimiento, pero no pondrán mayor atención al verdadero sentido de la obra, mientras que en el teatro del absurdo, el lenguaje son imágines poética de la propia condición, hace que el espectador se cuestione sobre el sentido de la obra, pero no sintiéndose identificado con los personajes, por lo que se sorprenden y lo encuentran graciosa.

En las obras de Samuel Beckett, JeanPaul Sartre y Nikos Kazantzakis, podemos encontrar el existencialismo como componente fundamental. Pero este existencialismo para descubrir el sentido del ser y no simplemente el de la existencia.
A través de la espera, existe la esperanza de la llegada de Godot, el cual interrumpirá el discurrir del tiempo. Esperan verse libre de la inestabilidad del tiempo.
La espera de Godot es la forma más...