El Templo
Es la orientación de esta plancha el poder dilucidar y entender el simbolismo que existe en el Templo Masónico, en sus detalles y dimensiones. Así también, descubrir en la significación de la palabra Logia, su vinculación con este recinto sagrado.
Dado que la Masonería es una institución docente que entrega paulatinamente conocimientos respecto a toda la significación de cada unode sus símbolos, es tarea fundamental de los Aprendices conocerlos y entenderlos para poder comprender y vivir el ritual en el Templo. Entenderemos como nuestro trabajo individual tiene una importancia no tan sólo personal, sino también, colectiva. Conoceremos como nuestra individualidad trasciende a un plano cosmológico.
DESARROLLO
Dado que en la Orden cada cosa tiene un porqué, es fundamentalcomprender el origen de la palabra Templo.
Según la definición de la Real Academia de la Lengua Española templo significa: “Edificio o lugar destinado pública y exclusivamente a un culto.” Por otro lado, del latín la palabra “Templum”, que se interpreta como “Cortar” o “Apartar”; es decir que claramente indica que el Templo es un lugar Separado o Apartado de toda indiscreción profana.
Esterecinto dentro del cual se realizan los trabajos del Taller debe cumplir con una adecuada orientación, debe estar especialmente acondicionado y debe ser consagrado para la realización del Ritual Escocés Antiguo y Aceptado. El Templo está concebido para vincular la conciencia individual con aquello que trasciende e incluso va más allá de lo social o colectivo. Ya entenderemos el porqué de esto.Descripción del Templo:
El Templo tiene una forma similar a la de un Cubo, que en la Aritmética corresponde al número Cuatro o Cuaternario, en sí es una representación de nuestro planeta, dado que, simboliza a los cuatro elementos de la naturaleza Tierra, Agua, Aire y Fuego; a los cuatro puntos cardinales Norte, Sur, Oriente y Poniente; a las cuatro estaciones Verano, Otoño, Invierno y Primavera. Cabedestacar, que el emplazamiento de la planta del Templo responde a esta condición simbólica. Es un paralelogramo rectangular, al igual que la figura que los antiguos geógrafos le atribuían al Mundo, que se dispone en su Longitud de Oriente a Poniente y en su Latitud de Norte a Sur.
En sector Poniente se encuentra la puerta de acceso al Templo que está flanqueada por dos columnas. La principalfuente de luz proviene del Oriente. Esto evoca al Sol que surge por el Oriente y desaparece al atardecer por el Poniente. De similar manera, al entrar en el Templo se avanza buscando la Luz procedente del Oriente y, al salir, se camina hacia el Poniente para descansar tras haber trabajado en el Taller.
En el camino entre Oriente y Poniente se desarrolla el Pavimento Mosaico, símbolo de la búsquedadel equilibrio entre los claroscuros de la vida, entre las energías positivas y negativas, masculina y femenina, centrífuga y centrípeta. Es representativa de los ciclos de la naturaleza y el cosmos.
En su punto central se ubica el Ara, palabra que viene del latín “altare”, cuya raíz, “altus”, significa lugar alto o elevado. Acá se ubica el libro sagrado, las Tres Grandes Luces, el compás y laescuadra. Este es un lugar sagrado donde se inician los trabajos del taller. Es símbolo de la elevación de nuestros pensamientos.
Todo el templo es coronado por un cielo abovedado lleno de luces que representan las estrellas del Universo. Estas rematan hacia el Oriente en dos luces que simbolizan el Sol y la Luna, justo donde se inician las primeras gradas del Oriente. El Sol al costado Sur y laLuna, con su más luz tenue, hacia Norte.
Al costado Norte o Septentrión del Pavimento Mosaico se ubican los Aprendices. Simbólicamente se sientan acá porque es la parte menos iluminada del Templo, dado que aún no resisten el impacto de toda la Luz Masónica.
Al costado Sur o Mediodía se ubican los Compañeros y de forma libre los Maestros.
De igual forma las dos columnas de la entrada de orden...
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