el tercer ojo
Páginas: 2 (269 palabras)
Publicado: 20 de marzo de 2013
EL TERCER OJO
Tercer Ojo es la autobiografía de un lama tibetano, Martes Lobsang Rampa.
Sus crónicas narran de forma sencilla y atrapante cómo ha sido sucrianza en el seno de una familia de clase alta en total austeridad según la ley hasta la edad de 7 años. Y a partir de esa edad, su educación como monje médico enel lamasterio de Chakpori (montaña de hierro), cuya disciplina, muy distinta a la de otros lamasterios, era severa y feroz. Allí el orden y adiestramiento eranesenciales.
En Tibet sólo los lamas que fuesen encarnaciones vivientes probadas, como sucedía con Lobsang, podían ser abades a los 14 años pero sólo si pasabanseveros exámenes. Ellos eran estrictos, austeros y justos.
Su instrucción religiosa fue intensa y lo sometieron a métodos para desarrollar su memoria.
Tuvo unaniñez sin descansos, diversiones, ni juegos. El estudio y el trabajo ocupaban todas sus horas de vigilia.
A los 8 años fue sometido a una operación quirúrgicapara “abrir su Tercer Ojo” y recibió las instrucciones necesarias para usar su nuevo sentido que le permitiría ver a la gente como realmente era, según laslecturas de los colores aúricos.
A través del relato el autor va pintando un país teocrático que avanza con lentitud para así poder expandir su conocimientoesotérico.
Va develando sus creencias en la reencarnación, el trazamiento de vidas pasadas, la astrología, la adivinación y sus costumbres. Las que como le diría elDalai Lama a un Lobsang –lama médico- en sus palabras de despedida: “el modo de vivir y pensar de los extranjeros es extraño y no se puede explicar fácilmente”.
Tercer Ojo es la autobiografía de un lama tibetano, Martes Lobsang Rampa.
Sus crónicas narran de forma sencilla y atrapante cómo ha sido sucrianza en el seno de una familia de clase alta en total austeridad según la ley hasta la edad de 7 años. Y a partir de esa edad, su educación como monje médico enel lamasterio de Chakpori (montaña de hierro), cuya disciplina, muy distinta a la de otros lamasterios, era severa y feroz. Allí el orden y adiestramiento eranesenciales.
En Tibet sólo los lamas que fuesen encarnaciones vivientes probadas, como sucedía con Lobsang, podían ser abades a los 14 años pero sólo si pasabanseveros exámenes. Ellos eran estrictos, austeros y justos.
Su instrucción religiosa fue intensa y lo sometieron a métodos para desarrollar su memoria.
Tuvo unaniñez sin descansos, diversiones, ni juegos. El estudio y el trabajo ocupaban todas sus horas de vigilia.
A los 8 años fue sometido a una operación quirúrgicapara “abrir su Tercer Ojo” y recibió las instrucciones necesarias para usar su nuevo sentido que le permitiría ver a la gente como realmente era, según laslecturas de los colores aúricos.
A través del relato el autor va pintando un país teocrático que avanza con lentitud para así poder expandir su conocimientoesotérico.
Va develando sus creencias en la reencarnación, el trazamiento de vidas pasadas, la astrología, la adivinación y sus costumbres. Las que como le diría elDalai Lama a un Lobsang –lama médico- en sus palabras de despedida: “el modo de vivir y pensar de los extranjeros es extraño y no se puede explicar fácilmente”.
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.