EL TERCER OJO



EL TERCER OJO
INDICE:
Prólogo de los editores……………………………………………………………….7
Prefacio del autor……………………………………………………………………...9
Capítulo uno:
MI NIÑEZ EN EL HOGAR…………………………………………………………….11
Capítulo dos:
FIN DE MI NIÑEZ…………………………………………………..……………….....35
Capítulo tres:
LOS ULTIMOS DIAS EN CASA……………………………………………………..49
Capítulo cuatro:
A LAS PUERTAS DEL TEMPLO…………………………………………………….57Capítulo cinco:
MI VIDA COMO CHELA……………………………………………………………...73
Capítulo seis:
LA VIDA EN EL LAMASTERIO………………………………………………………87
Capítulo siete:
ME ABREN EL TERCER OJO……………………………………………………….97
Capítulo ocho:
EL POTALA…………………………………………………………………………....105
Capítulo nueve:
EN LA CERCA DE LA ROSA SILVESTRE………………………………………...121
Capítulo diez:
LA RELIGION TIBETANA……………………………………………………………133
Capítulo once:TRAPPA…….………………………………………………………………………….151
Capítulo doce:
HIERBAS Y COMETAS………………………………………………………………159
Capítulo trece:
LA PRIMERA VISITA A MI HOGAR…………………………………………………185
Capítulo catorce:
USO EL TERCER OJO………………………………………………........................193
Capítulo quince:
EL NORTE SECRETO…… Y YETIS………………………………………………...207
Capítulo dieciséis:
SOY LAMA……………………………………………………………………………..219Capítulo diecisiete:
INICIACION FINAL…………………………………………………………………….239
Capítulo dieciocho:
TIBET… ¡ADIOS!..................................................................................................247








HIPÓTESIS

El tercer ojo cuyo autor es T.Lobsang Rampa habla de la autobiografía de un lama Tibetano. Se cree que Tuesday Lobsang Rampa o Martes Lobsang Rampa, fue el seudónimoliterario de Cyril Henry Hoskin, un hombre inglés. Una bruma de incógnitas sigue envolviendo su figura hasta hoy en día. No entrare a debatir si fue realmente un lama tibetano o un simple ocultista, como parece ser. Para mí eso importa poco. En los años cincuenta época en la que fue publicado el libro, se conocía poco acerca de la clarividencia, telepatía, metafísica u ocultismo, en esa época, todo loque se separaba de las religiones establecidas era considerado tabú o “ir contra la corriente”.
A lo largo de los años han aparecido investigaciones acerca del aura, los viajes astrales o el túnel oscuro con un halo de luz que parece conducirnos al “otro lado” en el momento de la muerte. Pero todos esos “descubrimientos” vienen relatados en este libro. Nos dio a conocer una filosofía de vidacompletamente diferente a la que nos mostraban las religiones tradicionales y supo dar respuestas a muchas preguntas que todos nos hemos hecho alguna vez y que, en mi caso, estaban sin resolver: ¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos? ¿Por qué morimos? ¿Qué pasa después de la muerte? ¿Por qué hay gente que vive cien años y otros apenas unos días?
Esto, claro, no quiere decir que lo escrito sea verídico.Lo que sí tengo claro es lo que hizo y el impacto que causo en mí, y me atrevería asegurar, en miles de lectores más. 








Este libro gira entorno a la vida de un lama Tibetano. Su crianza se desarrolló en el seno de una familia de clase alta, la familia de su padre y la de su madre se contaban entre las 10 más importantes. La mayor parte del tiempo su padre estaba ausente, la razónestaba en que su padre era uno de los dirigentes del gobierno Tibetano. Su hogar estaba en Lasha, en el distrito de Lingkhor.
Yasodhara era su hermana, y Paljor su hermano mayor. Palijor no habitó mucho tiempo el cuerpo. Como menciona el autor, su hermano murió antes de cumplir los 7 y regreso a la Tierra de Muchos Templos.
T.Lobsang paso total austeridad hasta la edad de 7 años como la ley loindicaba. En el Tíbet cuanto más alto es el rango de un niño, más severo es su adiestramiento. Un niño pobre no tiene esperanza de comodidades futuras, denle bondad y consideración mientras es joven. El niño de clase alta tiene comodidades de modo que tiene que experimentar las penalidades y mostrar consideración hacia los demás. Bajo este sistema los débiles no sobrevivían, pero los que lo...