el terrorismo

AUTOR: EMMANUEL KANT.
OBRA: Crítica DE LA Razón Pura (1781) primera edición (1787) segunda edición.1. ¿Sobre qué trata la obra critica de la razón pura?
el propósito de esta obra era que la filosofía experimentara su propia revolución copernicana. Cuestionar la razón como facultad deconocer y tomar conciencia de las limitaciones de la propia filosofía, en tanto que la metafísica quiere acceder a la condición de ciencia, es el propósito que Kant abordo en Critica de la razónpura. Hasta entonces, en efecto, la metafísica oscilaba entre el empirismo (que no concebía ningún conocimiento fuera de la experiencia) y el racionalismo (que planteaba su objeto en lo absoluto). Kantintentaba eludir esta alternativa, demostrando que si, según David Hume, todo conocimiento supone la dimensión experimental del objeto, esta implica también una disponibilidad innata en el sujeto. Y, dehecho, Kant se pregunta si es posible hacer de la metafísica una ciencia a semejanza de las matemáticas (donde son probadas demostraciones irrefutables) o de la física (que obtiene leyes que lasexperiencias confirman). Al examinar dichas ciencias, se observa que en el origen de su progresión se encuentran las proposiciones (o juicios) sintéticas a priori, en virtud de las que la razón presuponesus objetos, incluso en ausencia de estos: de Como pueden nacer en nosotros proposiciones que no nos ha enseñado ninguna experiencia?. Ahora bien, si las proposiciones sintéticas son necesarias paralas ciencias teóricas, la condición científica de la metafísica depende necesariamente de ellas; se trataría, en efecto, de definir su propio ámbito de investigación. Si este se caracteriza, pues, porsu superioridad (trascendental) por oposición a la posterioridad (experimental) de la física, es entonces la facultad de conocer la llamada a comparecer ante su propio tribunal: el instrumento de...