El tiempo kant
Páginas: 2 (312 palabras)
Publicado: 20 de agosto de 2013
Nombre: Alejandra Ruiz Fecha: 2-05-2013
Profesor: Alejandro Labrador Área: Filosofía
El tiempo para Kant
Kant expone enla crítica de la razón pura que el tiempo es el principal concepto a priori junto con el espacio, pues solo a partir de estas nociones se pueden entender y clasificar todas las demásque se dan a posteriori en la interacción humana por la vía de los sentidos.
Kant va a definir el tiempo como una noción a priori pues no se desprende de ningún otro concepto, estoquiere decir que el hombre no la interioriza a través de los sentidos pues es una noción externa que no depende de los fenómenos externos.
El tiempo por lo tanto surge como una intuicióna priori y como tal es el escenario que posibilita todos los fenómenos pues en todos hay temporalidad, es decir se ubican en un tiempo específico y también en un espacio.
El tiempocomo noción a priori debe ser estudiado desde la estética trascendental, por esta razón Kant realiza una definición de este en la cual lo ubica al margen de las experiencias humanas y losconocimientos que se construyen desde la experiencia, sin embargo Kant plantea que ningún otro fenómeno que provenga de la experiencia generara conocimiento sino se enmarca en unespacio y un tiempo, pues estas son condiciones a priori.
El tiempo por lo tanto sería uno solo, pues al hablar de varios tiempos se entendería que en realidad es uno solo que se presentade forma sucesiva contrario a lo que pasa con el espacio que siendo uno solo se presenta de diferentes formas simultáneamente.
Por lo tanto no podría pensarse la ausencia de tiempopues esta noción siempre está presente en todas las interacciones que desarrolla el hombre y solo a partir de esta es que se pueden generar todos los demás conocimientos del hombre.
Profesor: Alejandro Labrador Área: Filosofía
El tiempo para Kant
Kant expone enla crítica de la razón pura que el tiempo es el principal concepto a priori junto con el espacio, pues solo a partir de estas nociones se pueden entender y clasificar todas las demásque se dan a posteriori en la interacción humana por la vía de los sentidos.
Kant va a definir el tiempo como una noción a priori pues no se desprende de ningún otro concepto, estoquiere decir que el hombre no la interioriza a través de los sentidos pues es una noción externa que no depende de los fenómenos externos.
El tiempo por lo tanto surge como una intuicióna priori y como tal es el escenario que posibilita todos los fenómenos pues en todos hay temporalidad, es decir se ubican en un tiempo específico y también en un espacio.
El tiempocomo noción a priori debe ser estudiado desde la estética trascendental, por esta razón Kant realiza una definición de este en la cual lo ubica al margen de las experiencias humanas y losconocimientos que se construyen desde la experiencia, sin embargo Kant plantea que ningún otro fenómeno que provenga de la experiencia generara conocimiento sino se enmarca en unespacio y un tiempo, pues estas son condiciones a priori.
El tiempo por lo tanto sería uno solo, pues al hablar de varios tiempos se entendería que en realidad es uno solo que se presentade forma sucesiva contrario a lo que pasa con el espacio que siendo uno solo se presenta de diferentes formas simultáneamente.
Por lo tanto no podría pensarse la ausencia de tiempopues esta noción siempre está presente en todas las interacciones que desarrolla el hombre y solo a partir de esta es que se pueden generar todos los demás conocimientos del hombre.
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