El totemismo

El totemismo según Durkheim es un sistema de nomenclatura donde a los individuos o grupos se les atribuyen nombres relacionados con la naturaleza: objetos naturales, plantas, característicasgeográficas, condiciones meteorológicas, enfermedades…). Tipo de pensamiento salvaje.
Sin embargo Levi-Strauss asigna el mismo valor tanto al pensamiento salvaje como al civilizado.
Esto es así porquepara Durkheim las primeras categorías lógicas son sociales: primero está la conciencia colectiva que establece una clasificación social, luego esta clasificación social es proyectada en la naturaleza ylas clasificaciones naturales se identifican con ella. Mientras que para Levi-Strauss las primeras categorías sociales son lógicas: los hombres primitivos al igual que los civilizados, clasifican yordenan su experiencia de los fenómenos naturales espontáneamente.
Ambos tipos de pensamiento (salvaje y civilizado) se diferencian mediante el concepto de bricolaje. Este es una especie de individuohábil para todo que aprovecha c lo cualquier cosa que le caiga en mano a fin de fabricar lo que quiere, usando su ingenio en vez de piezas fabricadas a propósito. Levi-Strauss sostiene que este esun aspecto importante del pensamiento primitivo. A diferencia de todo esto, la ciencia moderna usa conceptos y sistemas de explicación elaborados a propósito. EL pensamiento primitivo usa objetospreexistentes para nuevas intensiones intelectuales. El totemismo entonces es un sistema tal de pensamiento, y uno de los más importantes ejemplos de bricolaje cerebral.
Junto con el mito y el parentescoson análogos en su estructura al lenguaje funcionan como códigos.
Un mito es algo que narra una historia, es una anécdota. Donde lo que importa es la historia más que la palabra. Según Levi-Straussse dejan traducir bien, pueden volverse a relatar con otras palabras; se debe de practicar en un contexto especial.
Lo mismo que el totemismo, el mito resulta reflejar dos realidades a la vez:...