el trabajo como hecho sociual

La evolución de la institución del trabajo a través de la historia nunca se ha dado de manera homogénea en cuanto a su desarrollo, por el contrario, ha variado según las condicionessociales y económicas de determinado grupo social, teniendo como principal característica que los cambios de paradigmas han requerido de largos procesos de transición para el cambiode un modelo sobre los demás.
Particularmente, considero que después del derecho a la vida y a la libertad, el trabajo es el derecho humano más importante porque se relacionadirectamente con la subsistencia de la persona y es una solución directa para el bienestar del individuo desde el punto de vista integral como un ser social.
En este sentido,vale decir que el trabajo es un elemento central de la naturaleza humana, que a través de distintas épocas fue adquiriendo una dimensión social como eje central de la sociedad y unadimensión económica como medio de producción.
En función a lo anteriormente expuesto, el trabajo como eje central del desarrollo de la humanidad, así como de la organización yestructura social en que se desenvuelve, se presenta en la historia cuando el ser humano adquiere y desarrolla la conciencia sobre sus necesidades y su relación con la naturaleza y deigual manera la capacidad de producir los medios de satisfacción de sus necesidades a través de la transformación de la naturaleza.
Desde esta perspectiva podemos inferir queel trabajo es condición natural y permanente de vida del ser humano en sociedad y que el trabajo como núcleo fundamental constitutivo de la vida humana involucra el carácter socialdel ser humano, el lenguaje y la comunicación como forma de desarrollar relaciones complejas de cooperación, solidaridad y de antagonismo que se presentan en cualquier grupo social.