el trabajo comunitario

ELTRABAJO COMUNITARIO
El trabajo comunitario no es sólo trabajo para la comunidad, ni en la comunidad; es un proceso de transformación desde la comunidad: soñado, planificado, conducido y evaluado por la propia comunidad. Sus objetivos son potenciar las fuerzas y la acción de la comunidad para lograr una mejor calidad de vida para su población y conquistar nuevas metas dentro del proceso socialelegido por los pobladores; desempeñando, por tanto, un papel relevante la participación en el mismo de todos sus miembros.
Premisas básicas que fueron necesarias considerar para poder lograr que la comunidad participara:
1. El nivel de conciencia colectiva de los problemas sociales que aquejan al individuo, la familia, la comunidad y la sociedad.
2. Búsqueda de decisiones participativas,entendida como adopción del compromiso de todos, para el encuentro de alternativas y la selección de estrategias través de un consenso o negociación.
3. Acciones participativas que implican un compromiso de todos, en la implementación de las tareas y actividades necesarias para la consecución de los resultados deseados.
Esto implica además todo un conjunto de principios que debimos tener en cuentapara la efectividad del proyecto en el marco del trabajo comunitario:
a. La participación es una necesidad humana y, en consecuencia, constituye un derecho de las personas.
b.   La participación se justifica por sí misma, no por sus resultados.
c. La participación es un proceso de desarrollo de la conciencia crítica y de adquisición de poder.
d. La participación lleva a la gente a apropiarsedel desarrollo.
e.   Participar es algo que se aprende y se perfecciona participando.
f. La participación puede ser provocada y organizada sin que esto signifique necesariamente manipulación.
g. La participación se ve facilitada con la creación de flujos de comunicación y con el desarrollo de habilidades comunicativas.
h. Se debe respetar las diferencias individuales en las formas departicipación.
Debemos tener en cuenta también que a nivel de comunidad se concretiza de manera particular la relación sociedad – grupos – individuo. En el sentido de que en este ámbito cada ciudadano recibe de manera simultánea, toda la presencia social que de forma singular le resulta su realidad inmediata; y a la vez, en ese mismo ámbito cada miembro de nuestra sociedad de manera individual o colectivaofrece una presencia social en la que inevitablemente devolverá su reflejo particular o grupal de los sistemas de influencia sociales más generales.

TEORÍA DE LA RESISTENCIA
Como principio fundamental de ésta teoría es el entender al hombre y sus circunstancias. Los teóricos de la resistencia ponen énfasis en el factor humano y la experiencia en el análisis de la relación entre la escuela yla sociedad dominante. Estos han intentado demostrar que los mecanismos de la reproducción social y cultural encuentran siempre elementos de oposición, donde las escuelas representan el lugar donde las culturas dominantes y dominada se enfrentan y sus ideologías entran en contradicción y se enfrentan, dado la desigualdad de poder las clases dominantes siempre resultan favorecidas, sin embargo loscampos de resistencia existen y rechazan la imposición social y cultural. Desde este punto de vista las escuelas no siempre son funcionales para el sistema imperante y sus intereses.
Teoría que se contrapone a la implementada de forma oficial desde el modelo neoliberal, la Teoría de la Reproducción, esta teoría plantean que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías socialesexistentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados. En este sentido hay coincidencia con el enfoque funcionalista. La diferencia radica en que para la reproducción social, la escuela reproduce una estructura injusta de posiciones sociales, favoreciendo a los grupos sociales dominantes.
Según Parsons uno de los hechos claves de la...