El Trabajo Y La Ciudadanía

Clase 7. El trabajo y la ciudadanía 
Síntesis
En esta clase revisaremos esa relación y presentaremos una serie de ideas y criterios a partir de los cuales replantear un currículum que contemple el lugar del trabajo en la actualidad.

Interrogantes

¿La relación entre la educación y la sociedad ha sido siempre igual a lo largo de la historia? ¿Cuáles han sido sus principales modificaciones?Frente a ellas, ¿es posible inventar nuevos sentidos para el trabajo? ¿Qué nos dice la historia sobre la relación entre currículum y trabajo? ¿Cuáles son los límites y las posibilidades de la escuela en relación con el trabajo? ¿Podemos pensar una relación entre educación y trabajo que amplíe los marcos desde donde la hemos pensado hasta ahora?

Desarrollo
Relación histórica entre trabajo ysociedad

Para pensar la crisis del trabajo, Robert Castel, en un importante estudio sobre la relación del trabajo con la configuración de la sociedad, analiza la trayectoria del trabajo asalariado a través de dos etapas históricas que preceden a la crisis actual.

En una primera etapa, que comprende del siglo XII al XVIII, Castel rastrea el pasaje de las formas de tutela propios delmedioevo a las formas contractuales que se configuran con el libre acceso al trabajo. Durante siglos, la persistencia de tutelas tradicionales encorsetaron el trabajo en las redes de rígidas obligaciones sociales antes que económicas. Eran tiempos de trabajo regulado y de trabajo forzado, las dos modalidades principales de organización del trabajo. El trabajo regulado estaba regido por lasreglamentaciones de los gremios. El trabajo forzado se concentraba en los talleres de caridad o depósitos de mendicidad, dos variantes de la obligación de trabajar. La persistencia de estas modalidades coactivas da cuenta de cuánto costó que el trabajo libre se hiciera un lugar. En el siglo XVIII, el libre acceso al trabajo tuvo un impacto revolucionario en relación con todo lo que lo precede porque, segúnCastel, rompió con las formas seculares de organización de los gremios e hizo del trabajo forzado una "supervivencia bárbara".

En la segunda etapa, que se corresponde con los siglos XIX y XX, Castel describe el pasaje del contrato al estatuto. Al caer el Antiguo Régimen se abrió una era de turbulencias y conflictos. La industrialización generó el gravísimo problema del pauperismo. Frente alproblema de cómo resolver la pobreza engendrada por la industrialización, se constituyó progresivamente un acuerdo entre el mercado y el Estado con el propósito de dar garantías de paz social. Este compromiso llegó a su máxima expresión en términos de compromiso entre el Estado y el mercado, en el período keynesiano que integraba el crecimiento económico, el empleo cuasi pleno y el desarrollo delderecho al trabajo compatibilizando "intereses de la producción" con "logros sociales". La idea de estatuto supone, justamente, que el trabajo asalariado se constituye en soporte de la integración social y de la identidad comunitaria, en la llamada "sociedad salarial", bajo la garantía del Estado social.

Esta sociedad salarial entra en crisis desde mediados de los setenta, dando lugar a "unanueva cuestión social" en la que la centralidad del trabajo es cuestionada. Al mismo tiempo, llega a su fin una representación del progreso basada en —dice Castel— "(...) la creencia de que existen mecanismos para controlar el devenir de una sociedad desarrollada, dominar sus turbulencias y conducirlas hacia formas de equilibrio cada vez más armónicas".

La diversidad y discontinuidad de lasformas de empleo reemplazan el paradigma del empleo homogéneo y estable. Se extiende la precarización del trabajo que incluye múltiples y variadas situaciones: contratos de trabajo por tiempo determinado, trabajo provisional, trabajo de jornada parcial y diferentes empleos sostenidos por el poder público. Los jóvenes son los más afectados y las mujeres, más que los hombres. Esto sucede tanto en las...