El trabajo

HISTORIA DEL TRABAJO

En el mundo y comunidades primitivas, el término “trabajo” no exitía, es decir las actividades que hoy en día englobamos bajo dicho término, sólo se realizaban como una formade ganarse la vida y por cierto de subsistencia. En el mundo antiguo y medieval, el “ocio” era mucho más valorado que el realizar actividades físicas, como las de trabajar, esta última estaba asignadaa las clases sociales más bajas, en su gran mayoría realizadas por los esclavos, mientras que el estar ociosos era particularmente características que se atribuían a las altas sociedades. Es así comoen Grecia se estableció una diferencia radical entre dos esferas de actividad: la relacionada con el mundo común y la relativa a la conservación de la vida. La política, no concebida como unaprofesión de especialistas, como se hace actualmente era la actividad paradigmática en ese primer mundo, al que tenían acceso todos los ciudadanos libres. Los filósofos rechazaban las actividades físicasargumentando que estas inutilizaban al cuerpo, al alma y a la inteligencia para el uso o la práctica de la virtud. Las actividades del mundo de lo común o de la “Polis” constituían el ámbito de lalibertad, mientras que las tareas dirigidas a la conservación de la vida, que contribuían al desarrollo de la comunidad familiar, conformaban el ámbito de la necesidad, es decir era necesario o preciso queun determinado sector de la sociedad ejerciera estas últimas funciones (predominante los esclavos) para que otros sectores; el de los hombres libres, pudieran dedicarse a las actividades realmenteestimadas (Arentol 1993). En la época medieval el trabajo en general no ganó aprecio, desde la perspectiva cristiana existía una inclinación a justificar el trabajo, pero no a verlo como algo valioso (seconsideraba un castigo de Dios, por la desobediencia). Los pensadores cristianos hacían referencia al principio “paulino”; quien no trabaja no debe comer” , pero entendían que el trabajo era un...