El trabajo

Cuando el trabajo es un placer la vida es bella. Pero cuando nos es impuesto la vida es una esclavitud.

Máximo Gorki

Etimológicamente hablando, la palabra “Trabajo” proviene del latín tripalium, que significaba literalmente ‘tres palos’ y en la antigüedad era un instrumento de tortura formado por tres estacas a las que se amarraba al reo.
Mediante el transcurso del tiempo, este conceptoha adquirido diferentes concepciones, tales como: penalidad, molestia, tormento o suceso infeliz’, de acuerdo a la Real Academia Española.
Es decir, este nombre pasó de designar un instrumento de tortura a referirse a uno de los efectos de la tortura: el sufrimiento.
Sin embargo estos Conceptos que se fueron modificando a través del tiempo a medida que evolucionaron las condiciones laborales.Hasta el momento han quedado impregnados y normalizados en el imaginario colectivo del esfuerzo que demanda trabajar es considerado, aún hoy, como un sacrificio y un sufrimiento que lleva unida una retribución económica.
En el año 1876 Federico Engels presento su ensayo "El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre". Explicaba ahí cómo el trabajo cumple la histórica misión de ircreando un ser cualitativamente nuevo a partir de una especie anterior,

Donde describe la evolución que nuestros antepasados fueron teniendo y adaptando poco a poco su cuerpo, comenzando por el bajar de los árboles y llegar a pararse erguido, la evolución de las manos durante los muchos miles de años que dura el período de transición del mono al hombre, y que ellos sólo pudieron haber sido enun principio, funciones sumamente sencillas, pero con el paso del tiempo la mano comienza a ser libre y podía adquirir ahora cada vez más destreza y habilidad; y ésta mayor flexibilidad adquirida se transmitía por herencia y se acrecía de generación en generación.
Vemos, pues, que la mano no es sólo el órgano del trabajo; es también producto de él. Únicamente por el trabajo, por la adaptacióna nuevas y nuevas funciones, por la transmisión hereditaria del perfeccionamiento especial así adquirido por los músculos, los ligamentos y, en un período más largo, también por los huesos, y por la aplicación siempre renovada de estas habilidades heredadas a funciones nuevas y cada vez más complejas.

Mucho más importante es la reacción directa —posible de demostrar— del desarrollo de la manosobre el resto del organismo. Como ya hemos dicho, nuestros antepasados simiescos eran animales que vivían en manadas; evidentemente, no es posible buscar el origen del hombre, el más social de los animales, en unos antepasados inmediatos que no viviesen congregados. Con cada nuevo progreso, el dominio sobre la naturaleza, que comenzara por el desarrollo de la mano, con el trabajo, iba ampliandolos horizontes del hombre, haciéndole descubrir constantemente en los objetos nuevas propiedades hasta entonces desconocidas. Por otra parte, el desarrollo del trabajo, al multiplicar los casos de ayuda mutua y de actividad conjunta, y al mostrar así las ventajas de ésta actividad conjunta para cada individuo, tenía que contribuir forzosamente a agrupar aún más a los miembros de la sociedad. Enresumen, los hombres en formación llegaron a un punto en que tuvieron necesidad de decirse algo los unos a los otros. La necesidad creó el órgano: la laringe poco desarrollada del mono se fue transformando, lenta pero firmemente, mediante modulaciones que producían a su vez modulaciones más perfectas, mientras los órganos de la boca aprendían poco a poco a pronunciar un sonido articulado tras otro.La comparación con los animales nos muestra que ésta explicación del origen del lenguaje a partir del trabajo y con el trabajo es la única acertada. Lo poco que los animales, incluso los más desarrollados, tienen que comunicarse los unos a los otros puede ser transmitido sin el concurso de la palabra articulada. Ningún animal en estado salvaje se siente perjudicado por su incapacidad de hablar o...