El transhumanismo
Páginas: 7 (1593 palabras)
Publicado: 4 de septiembre de 2013
EL TRANSHUMANISMO
Los nuevos avances de la tecnología atrajeron consigo una corriente filosófica hoy en día muy en boga y de gran avance en materia tecnológica denominada transhumanismo. En este presente texto se abordara el transhumanismo desde el punto histórico, los objetivos, sus principales aportes y avances tecnológicos.
Comúnmente por transhumanismo se entiende la propuesta de mejorartecnológicamente a los seres humanos como individuos y como sociedad por medio de su manipulación como especie biológica, bajo el entendido de que esa mejora sería intrínsecamente buena, conveniente e irrenunciable. Esta corriente filosófica está ligada a ciertos avances en el ámbito tecnológico tales como la criogenia, genética, inteligencia artificial, nanotecnología y biotecnología con elobjetivo de modificar la esencia humana por medio de mejoramientos, como un modo de acelerar el proceso evolutivo humano. Esta corriente da la posibilidad de una generación de hombres capaces de copiar el cerebro humano, aumentar la calidad de vida, ser resistente a las enfermedades, perdurar en el tiempo, entre otras posibilidades o quizás probabilidades que lleve al hombre a superar su naturaleza.PUNTO DE VISTA HISTORICO
Las visiones del trascender humano vienen desde el tiempo de la mitología donde ya se tenía el deseo de poseer nuevas capacidades. En la epopeya de Gilgamesh es una muestra de ello; en el nos narra el deseo de Gilgamesh en poseer la inmortalidad por temor a la muerte inexorable. Esto se evidencia también en los alquimistas y su tan ansiada piedra filosofal con el finde lograr la vida eterna. Bostrom , sin embargo, localiza las raíces más inmediatas del transhumanismo en el humanismo renacentista y en la Ilustración. Por ejemplo, Giovanni Pico de la Mirandola animó a los hombres a «esculpir su propia estatua». René Descartes consideró la mejora humana uno de los frutos de su enfoque de la ciencia, y el Marqués de Condorcet fue el primer pensador que habla delempleo de la medicina para extender la esperanza de vida. En el siglo XX, un precursor directo e influyente del transhumanismo fue el ensayo de 1923 del genetista J.B.S. Haldane Daedalus: Science and the Future, que predecía el advenimiento de grandes beneficios resultado de la aplicación de la genética y otras ciencias recientes a la biología humana.
El biólogo Julian Huxley parece habersido el primero en usar la palabra «transhumanismo», que definió en un escrito de 1957 como «el hombre sigue siendo hombre, pero trascendiéndose a sí mismo, al cobrar conciencia de las nuevas posibilidades de y para la naturaleza humana». El se esperanzaba en el nacimiento de un nuevo ser humano que cambiaba conductualmente y determinaría así su sobrevivencia.
En los años 80 la definición varíamucho con respecto a la dada por Julian Huxley en los años 50; dejando de apostar sólo por un cambio cultural, sociológico, de sentimientos, actitudes o metas humanas; y se convirtió en el sueño tecnológico que permitiera al hombre abandonar su estado natural, para llevarlo en cambio a una vida mucho más larga, con más calidad y mayor salud, que pudiera extenderse por el tiempo. Por ello seintroducen elementos biotecnológicos y tecnológicos con tal fin.
LAS NUEVAS TECNOLOGIAS
Los avances en psicofármacos y medicamentos para mejorar el tono muscular o borrar selectivamente algunos recuerdos, junto con el análisis genético prenatal, y otro tipo de terapias que podrían utilizarse para mejorar la calidad de vida o curar enfermedades, representan para los transhumanistas una opción pararescatar al sapiens del ciego proceso de variación aleatoria, adaptación y selección al que lo habría arrojado la evolución, y dotarlo del poder de controlar las sucesivas fases de su desarrollo como especie. Se trata, pues, de una propuesta para tomar en propia mano la dirección o el sentido de nuestro propio desarrollo evolutivo. Entre las nuevas tecnologías cabe resaltar las siguientes.
• LA...
Los nuevos avances de la tecnología atrajeron consigo una corriente filosófica hoy en día muy en boga y de gran avance en materia tecnológica denominada transhumanismo. En este presente texto se abordara el transhumanismo desde el punto histórico, los objetivos, sus principales aportes y avances tecnológicos.
Comúnmente por transhumanismo se entiende la propuesta de mejorartecnológicamente a los seres humanos como individuos y como sociedad por medio de su manipulación como especie biológica, bajo el entendido de que esa mejora sería intrínsecamente buena, conveniente e irrenunciable. Esta corriente filosófica está ligada a ciertos avances en el ámbito tecnológico tales como la criogenia, genética, inteligencia artificial, nanotecnología y biotecnología con elobjetivo de modificar la esencia humana por medio de mejoramientos, como un modo de acelerar el proceso evolutivo humano. Esta corriente da la posibilidad de una generación de hombres capaces de copiar el cerebro humano, aumentar la calidad de vida, ser resistente a las enfermedades, perdurar en el tiempo, entre otras posibilidades o quizás probabilidades que lleve al hombre a superar su naturaleza.PUNTO DE VISTA HISTORICO
Las visiones del trascender humano vienen desde el tiempo de la mitología donde ya se tenía el deseo de poseer nuevas capacidades. En la epopeya de Gilgamesh es una muestra de ello; en el nos narra el deseo de Gilgamesh en poseer la inmortalidad por temor a la muerte inexorable. Esto se evidencia también en los alquimistas y su tan ansiada piedra filosofal con el finde lograr la vida eterna. Bostrom , sin embargo, localiza las raíces más inmediatas del transhumanismo en el humanismo renacentista y en la Ilustración. Por ejemplo, Giovanni Pico de la Mirandola animó a los hombres a «esculpir su propia estatua». René Descartes consideró la mejora humana uno de los frutos de su enfoque de la ciencia, y el Marqués de Condorcet fue el primer pensador que habla delempleo de la medicina para extender la esperanza de vida. En el siglo XX, un precursor directo e influyente del transhumanismo fue el ensayo de 1923 del genetista J.B.S. Haldane Daedalus: Science and the Future, que predecía el advenimiento de grandes beneficios resultado de la aplicación de la genética y otras ciencias recientes a la biología humana.
El biólogo Julian Huxley parece habersido el primero en usar la palabra «transhumanismo», que definió en un escrito de 1957 como «el hombre sigue siendo hombre, pero trascendiéndose a sí mismo, al cobrar conciencia de las nuevas posibilidades de y para la naturaleza humana». El se esperanzaba en el nacimiento de un nuevo ser humano que cambiaba conductualmente y determinaría así su sobrevivencia.
En los años 80 la definición varíamucho con respecto a la dada por Julian Huxley en los años 50; dejando de apostar sólo por un cambio cultural, sociológico, de sentimientos, actitudes o metas humanas; y se convirtió en el sueño tecnológico que permitiera al hombre abandonar su estado natural, para llevarlo en cambio a una vida mucho más larga, con más calidad y mayor salud, que pudiera extenderse por el tiempo. Por ello seintroducen elementos biotecnológicos y tecnológicos con tal fin.
LAS NUEVAS TECNOLOGIAS
Los avances en psicofármacos y medicamentos para mejorar el tono muscular o borrar selectivamente algunos recuerdos, junto con el análisis genético prenatal, y otro tipo de terapias que podrían utilizarse para mejorar la calidad de vida o curar enfermedades, representan para los transhumanistas una opción pararescatar al sapiens del ciego proceso de variación aleatoria, adaptación y selección al que lo habría arrojado la evolución, y dotarlo del poder de controlar las sucesivas fases de su desarrollo como especie. Se trata, pues, de una propuesta para tomar en propia mano la dirección o el sentido de nuestro propio desarrollo evolutivo. Entre las nuevas tecnologías cabe resaltar las siguientes.
• LA...
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