El transito a la primera edad media cultural

TEMA 3: EL TRÁNSITO A LA PRIMERA EDAD MEDIA.

Civilización Medieval.
Victor Hinestrosa.
3º Licenciatura en Historia.
Curso 2011/2012.
1-. Platón (427 a.C-346 a. C). El verdadero nombre de Platón era Aristoeles, Platón significa "el de anchas espaldas". La exposición tradicional de la vida de Platón tropieza con la inusual dificultad de distinguir entre los hechos históricos y laficción romántica. Las fechas del nacimiento y de la muerte de este autor han tenido que ser, por tanto, fijadas por nosotros basándonos en la evidente autoridad de las cronologías Alejandrinas, cuyo testimonio fue preservado por Diógenes. Podemos así dar por cierto que Platón nació en el año 427 a.C., en los inicios de la gran guerra del Peloponeso, y que falleció en 346 a. C. Solo la muerte interrumpiósu actividad de escritor y maestro. Era de familia muy noble y antigua. Ya desde su juventud se sintió atraído por la política según él mismo afirma en una de sus Cartas, concretamente la séptima. El pensamiento de Platón se enmarca dentro de un siglo muy convulso en Grecia, pero también de un gran esplendor económico, político y cultural, especialmente en Atenas, su ciudad natal. El siglo V a.C.comenzó con el enfrentamiento entre griegos y persas, la victoria griega supuso la hegemonía política y militar de Atenas en todo el Mediterráneo. En la época de Pericles, Atenas se convirtió también en el foco cultural del mundo griego. En este siglo, representaron sus obras poetas trágicos y se embelleció 1

la Acrópolis, en la que destaca el Partenón, decorado por Fidias, y en la esculturade diseñó el canon del ser humano. Pero el predominio de Atenas fue breve, pues en la guerra del Peloponeso, Esparta quedó derrotada y tras este acontecimiento se implantó el gobierno oligárquico de los Treinta Tiranos, en la que participarían amigos y familiares de Platón. A este gobierno le sucedería la democracia. Este nuevo régimen cometió, ya en sus inicios, el error de condenar y ejecutar aSócrates. Este hecho le hizo a Platón abandonar su vocación política hasta que mejorasen las condiciones sociales. Es el comienzo de su dedicación a la filosofía y del intento de hacer realidad un proyecto ideal de Estado. En líneas generales, Platón fue un gran viajero, como muestra su viaje a Egipto. En Atenas fundó una escuela de filosofía dedicada al héroe Academo, llamada por este motivoAcademia. Allí escribió gran parte de sus conocidos Diálogos, cuyo protagonista, su maestro Sócrates, expone la dialéctica como método de filosofar. Es precisamente el ámbito socrático donde se mueve todo el pensamiento de Platón. Respecto a las obras de Platón, se conservan 36 escritos entre Diálogos y Cartas, aunque se ha discutido sobre la autenticidad de alguno de ellos. Estos escritos suelen serclasificados atendiendo a cinco períodos: 1- Diálogos de Juventud: Sócraticos: En estos diálogos de juventud, el tema fundamental es el de la virtud. Se proponen y discuten los problemas, pero en ninguno se llega a una solución. Todavía no aparece la teoría de las ideas. Títulos importantes de este período son: Apología de Sócrates, Citrón, Laques, Cármides, Lisis, Eutifrón, Ión, Protágoras. 2-.Diálogos de Transición: En estos diálogos predominan los temas políticos. Se observan en ellos influencias del pensamiento pitagórico y se esboza la teoría de las ideas. Entre estos diálogos son célebres: Georgias, Menón, Cratilo, Hipias Mayor, Hipias Menor, Euridemo, Menéxeno. 3-. Diálogos de Madurez: En esta época, Platón escribe sus diálogos más importantes, cuyo tema central gira en torno a suteoría de las ideas. En ellos también aparecen los mitos principales que Platón utiliza. Aquí destacan: Banquete, Fedón, República, Fedro. 4-. Diálogos Críticos: En estos diálogos, Sócrates deja de participar en ellos como protagonista, desaparecen las explicaciones míticas y domina en ellos el carácter lógico con gran carga crítica y revisionista de las tesis mantenidas en otros escritos. Se...