El Troudi Haiman. Valores Socialistas Del Hombre Nuevo

EL TROUDI Haiman. Valores socialistas del hombre nuevo
Autor: Haiman El Troudi. Nativo de Barinitas, estado Barinas. (1970), ingeniero, escritor, planificador, investigador y docente, ha ocupado diversos cargos en el gobierno revolucionario venezolano. Fue Ministro de Planificación y Desarrollo (2008-2009); Director del Despacho del Presidente Chávez (2005-2006); Secretario del ComandoNacional Maisanta durante el referéndum presidencial en el 2004; Ex Director de Relaciones Presidenciales Nacionales 2004; Ex director de planificación del Ministerio de Comunicación e Información 2003-2004; Ex asesor del Ministerio de Planificación y Desarrollo 2002-2003; Cofundador y directivo del Instituto Universitario de Tecnología de Barinas 2001. En la actualidad, forma parte del equipo deinvestigadores del Centro Internacional Miranda y es miembro del Consejo Presidencial para el tercer motor constituyente "Moral y Luces". Autor, coautor y compilador de diversos trabajos académicos, políticos y literarios. Para mayor información consultar www.haiman.com.ve
Propósito: En esta escrito se explica las características, valores que deben prelar en el hombre que ha de constituir la nuevasociedad, hace énfasis en el desarrollo integral, en el ideal socialista donde se asume a la solidaridad como un acto reflejo
Audiencia: Va dirigido al público en general, enfatiza que se hace necesario transformar al ser humano para transformar la sociedad y viceversa
Metodología: Toma referentes teóricos del socialismo, principios filosóficos, éticos y ontológicos, para esa concepción del nuevohombre
Conclusiones: Concluye es imperativo moldear seres humanos reproductores de amor y proclives a la convivencia fraterna, también es necesario forjar la nueva actitud ciudadana. Con una serie de rasgos distintivos que deben cultivarse en el hombre y la mujer de la nueva sociedad, entre ellos están: Es ético y moral; tiene conciencia de clase; no es individualista; no es egoísta, no esdogmático; no es sectario; no es racista; no es consumista; no es autoritario; no es intolerante; no trata a los demás como mercancía....
Este texto aporta visiones de lo ideal para el trabajo común por un mismo fin: la búsqueda de la mayor suma de felicidad para las comunidades, en la media que el ser humano deje de ser individualista su aprecio por el otro será mayor y esto permitirá aunaresfuerzos para la resolución de problemas.
La Historia de la Inmortalidad

La Vejez
Después del nacimiento el bebé cambia rápidamente ambos, el cuerpo y la mente. Después de más o menos veinte años el bebé llega a crecer completamente. Entonces él comenzará a envejecer. El envejecimiento es la deterioración gradual que toma lugar en las cosas vivientes una vez que ellas han pasado cierto puntoen el lapso de su vida. Los tejidos llegan a ser menos flexibles; las heridas sanan más lentamente; las células nerviosas mueren; la resistencia a las enfermedades se debilita. La verdadera razón para la vejez no la han descubierto todavía los científicos. Yo pienso que los procesos químicos que se desarrollaron en el cuerpo de los padres de los hombres, hace millones de años, puede ser esa razón.Por lo tanto, será muy difícil corregirla.
Las mujeres parecen temerle a la vejez más que el hombre. Su belleza es más vital para su vida. Las mujeres han estado tratando de detener la vejez por mucho tiempo sin lograrlo. Fuera por el medio que fuere, nadie puede detener la edad efectivamente. La vejez sucede durante un período largo de la vida, así que el hombre tiene muchas más preguntasdudosas en su mente, de las cuales, los científicos pueden sólo responder algunas, pero las respuestas buenas pueden solamente llegar de un filósofo como Buda.
¿Cuál es el propósito verdadero de la vejez? Odio pensar acerca de eso. A mí mismo no me gusta envejecer porque no tiene espíritu competitivo. La vejez es siempre la ganadora. El hombre no es su competidor. El nacimiento es mejor. El...