El turismo religioso en latacunga

CAPÍTULO I
La Ciudad de Latacunga

1.1 La Ciudad de Latacunga
“Capital de la Provincia de Cotopaxi, es una ciudad incrustada entre valles pródigos rodeados de majestuosas cumbres, picos grises y peñascales imperturbables. Esos valles cruzados por ríos anchos y tierras eucráticas, recibieron y oyeron la quema del Shyri, la bizarría del Llactacunga, la esbeltez y heroicidad rumiñahuesca,del panzaleo la serenidad y ambición incásicas. Tierra colonial donde el hombre mestizo dialogó con las industrias del agave y la fabricación de la pólvora. Ciudad de leyenda, historia y sugestión que hospedó a grandes oidores, conquistadores y precursores de la independencia.

“A este poblado se lo conoce por su fiesta mestiza de la Mama Negra. Sin embargo, Latacunga tiene más queofrecer. Al caminar por sus calles estrechas y empedradas, se entiende que fue fundada sobre un tambo inca. Fue parte de la historia libertaria, pues apoyó la gesta guayaquileña del 9 de Octubre de 1820. Fue un punto de descanso de los próceres que iban de Quito a Guayaquil. Así pues, ésta ciudad no es solo la Mama Negra, además cuenta con varios atractivos turísticos como: las iglesias coloniales quemuestran la belleza del arte religioso. Los parques donde aún es posible escuchar gorriones y admirar picaflores”[1]. (VER ANEXO 1)

1.2 Significado del Nombre “Latacunga”
La palabra Latacunga, según el historiador González Súarez, viene de la palabra "llactata cunani": os encargo, os encomiendo estas tierras. Latacunga también viene del quichua liactacunda: "cuello de la región o delpaís", por otro lado "falta de adornos en el cuello de los hombres" de esos tiempos o a la abundancia de los mismos. Viene de lata, resplandeciente y cunga cuello. Del quiche "tajcunga" o "asiento del nuevo comandero o más apropiado curandero", según Eduardo Paredes. Latacunga, deriva además, del atacameño: "la, ahí; tacunqui", cabo de hacha que indica que los atácamenos, primitivos habitantes, seocupaban en preparar cabos de hacha. Latacunga deriva también del indoquichua-aymará: " llacta Kunka" que significa "dios de aguas". Otros investigadores aseguran que "Taqcunqui" tiene relación con la palabra atacameña Latacunga; por otra parte quiere decir "garganta estrecha". Se afirma también que el cacicazgo de Tacunga estuvo gobernado por Tacunque y éste fue su fundador antes de la llegada de losincas.

1.3 Antecedentes Históricos
Los Tacungas se asentaron en Gualundún, Guanaillín, y otros lugares del norte donde construyeron sólidas viviendas, palacios, templos, tambos, adoratorios que fueron respetados por los incas tal el caso de Callo (llanura árida de Dios o de la vida) o palacio de Pachuzala que según cita el padre Juan de Velasco, fue edificado por los Shyris. A HualcopoDuchicia se le "atribuye la única fábrica que podría llamarse soberbia en aquel tiempo, en la llanura de Callo de la provincia de Latacunga".

Consolidado el incario y engrandecida la región en la Colonia, Latacunga floreció notablemente. Sus tambos reales, ciénagas y pajonales se convirtieron en monumentos señoriales y monásticos, en casas residenciales de marqueses y condes de saborcastellano y morisco. La dócil piedra pómez en manes de artistas fue convertida en bóvedas y arquerías barrocas, en aventurera y romántica actitud que incitaba con estruendos de centauros y timón de cristal a sacudir la conciencia para la libertad.

Latacunga, en esa época, adquirió gran desarrollo agrícola y pecuario, textil y mineralógico. En la ciudad nació la leyenda de El Dorado, sustierras llamaron la atención de numerosos españoles que comenzaron a explotarlas mediante las mitas y los obrajes. Progresaron las estancias de Núñez de Bonilla, Francisco de Gamarra, Juan de Dios Hidalgo, Francisco García, Francisco Londoño, Manuel Ramírez y Diego Sandoval. En 1544 Juan de la Puente era dueño de estancias en Sigchos y Juan Porcel en Angamarca.

El Asiento de San Vicente...