el uso del nombre en la biblia

USO DEL NOMBRE EN LA BIBLIA

1. EL NOMBRE ESTA RELACIONADO CON LA EXISTENCIA / VIDA

Génesis 1:1-5 Eclesiastés 6:10
Aquí se ve el proceso que primero se crea y luego se da nombre. Primero nacen los hijos y luego se les dan un nombre.
El nombre esta directamente ligado con la existencia.

Josué 7:9 Salmo 34:16 Salmo 109:13
La expresión “borrar el nombre” significa matar,eliminar y esta relacionado directamente con la muerte, el fin de la existencia y hasta indica que se pierde la memoria de la existencia, de la vida.
Es una consecuencia, un juicio que cae sobre los malos de parte de Dios.

Job 18:5 Job 18:17-18 Pro 10:7
No tener nombre significa que la persona no será saludada cuando sea encontrada en la calle y no se mencionara su nombre; lo que esequivalente a negar su existencia. Socialmente no existe, no es considerado como parte de los que habitan la tierra.

2. EL QUE DA EL NOMBRE TIENE AUTORIDAD SOBRE EL QUE RECIBE EL NOMBRE

Génesis 2:19-20
Cuando Adán da el nombre a los animales que Dios creo, lo hace porque recibió autoridad delegada de parte de Dios quien le entregaba el señorío sobre la tierra. Vemos que el que otorga nombre es elque tiene autoridad.

Génesis 4:1-2 Génesis 4:25-26
Los padres quienes tienen autoridad delgada sobre los hijos, dan los nombres a sus hijos. A veces lo hacen las madres (Eva) a veces los padres (Set, el primer padre en dar nombre a su hijo).
Eva llamó Caín, “una posesión”, como si lo valorara sobre todas la cosas.
La llegada de otro hijo, le recordó la miseria que ella había traídosobre su descendencia, la llevó a llamarle Abel, “vanidad” (Salmo 39:5), o “pesar” “lamentación” [Cf. comentario de Jamieson-Faucett-Brown].
El tercer hijo Eva lo llama Set “ha dado” en el sentido de que Dios le dio a Set en sustitución de Abel, matado por Caín, el primogénito.
Set llama a su hijo Enós “hombre varón”, de un palabra hebrea que sugiere mortalidad o fragilidad (Job 4:17).

3. ELNOMBRE PUEDE ESTAR RELACIONADO CON LA FUNCION O POSICION

Génesis 2:22-24 Mateo 19:3-6
Cuando Adán da nombre a su mujer: “Varona” es un nombre de posición que reconoce la igualdad: “carne de mi carne”, no salida de sus pies, ni de su cabeza, sino de su costado, es decir una posición de co-igual que comparte su señorío.

Génesis 3:20
Cuando Adán da nombre su mujer: “Eva” es un nombre defunción ya que ella será la primera madre de todos los seres humanos: la tatara tatara tatara tatara...abuela de todos.

Isaías 7:14
De la misma manera, el nombre Emmanuel [Dios (esta) con nosotros] anuncia la posición de Cristo en nosotros.

4. EL NOMBRE PUEDE ESTAR RELACIONADO CON UN ACONTECIMIENTO

Génesis 4:16
La tierra donde Caín es desterrado, Nod, es una región noidentificada; quizá se trata de un nombre simbólico, que alude a la vida errante de Caín: “nad”, en hebreo, significa vagabundo o condenado a errar.

Génesis 10:25
Heber “el que emigra”, (bisnieto de Sem, hijo de Noe), dio el nombre Peleg “división”, a uno de sus hijos, porque en la época en que nació aconteció que se repartió la tierra entre los semitas del norte (Peleg) y los del sur (Joctán)Génesis 11:1-9
Las ciudades de Mesopotamia (Babilonia) tenían un templo con una torre escalonada, en forma de pirámide, llamada zigurat. La parte más alta de estas torres era considerada como el lazo de unión entre el cielo y la tierra. La zigurat de Babilonia, que medía 90 m de lado y más de 90 de alto (40 pisos de una torre de hoy aproximadamente), tenía siete cuerpos o niveles superpuestos. Eneste relato, la torre es la expresión de la soberbia humana, la expresión “que llegue hasta los cielos” indica que los hombres pretendían traspasar los límites y construir una civilización para su propia gloria sin tener en cuenta a Dios. Isaías 14.13-14 y Eze 28.2 > soberbia de Satanás; Gén 3.6 > codicia de Eva.
El nombre “Babel” significa confusión y se refiere al acontecimiento de que Dios...