El uso del velo en la mujer musulmana desde la perspectiva occidental
En las sociedades occidentales la imagen de la mujer musulmana en muchas ocasiones está cargada de estereotipos,calificativos que se basan en datos insuficientes, imágenes distorsionadas y que tienden a generalizarse a todo un grupo.
Existe una imagen común, donde las mujeres mantienen un estado de sumisión ydependencia frente a los hombres. Se pretende que es una evidencia de la discriminación y la sumisión de la desvalida musulmana. Esta imagen no responde a la realidad de todas ellas.
Primero debemosencargarnos de conocer realmente el significado o los significados que éste pueda tener para la mujer y el uso que de él esté haciendo. Además de tener en cuenta que los distintos espacios, contextos ylas diferentes generaciones están muy presentes en la sociedad civil musulmana.
“Por ejemplo, la joven que hoy en día se pone voluntariamente el hiyab rechaza el velo tradicional de su madre porquepara ella es símbolo de la ignorancia, la superstición, la reclusión, es decir, de todo aquello de lo que se ha desprendido gracias a los estudios, a la educación: el hiyab le permite hacer visibletambién su ruptura con los mayores, y afirmar a través de él que su sumisión a Dios prima sobre su sumisión al hombre”
Actualmente su utilización corresponde con frecuencia a convicciones personalesde índole ética, puesto que está prescrito en el Corán, lo cual representaría una expresión voluntaria de su fe y su sumisión a Dios.
No es menos cierto, sin embargo, que cediendo a las presionessociales del entorno, otras lo llevan para no ser prejuzgadas ni ser molestadas en lugares públicos, y en otros casos por imposición familiar. Aunque para éstas sí es un síntoma de discriminación yfalta de libertad, hay que insistir en que la razón para llevarlo es generalmente distinta: una profunda convicción religiosa.
La mujer musulmana no está discriminada por llevar velo cuando lo...
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