El Uso Del Velo En La Mujer Cristiana

EL USO DEL VELO EN LA MUJER CRISTIANA

1 CORINTIOS 11:1-16

Os alabo, hermanos, porque en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones tal como os las entregué. Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo. Todo varón que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza. Pero toda mujer que ora oprofetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado. Porque si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra. Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón. Porque el varón no procede de la mujer,sino la mujer del varón, y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón. Por lo cual la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza, por causa de los ángeles. Pero en el Señor, ni el varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón; porque así como la mujer procede del varón, también el varón nace de la mujer; pero todo procede de Dios. Juzgadvosotros mismos: ¿Es propio que la mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza? La naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le es deshonroso dejarse crecer el cabello? Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello. 16Con todo eso, si alguno quiere ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de DiosINTRODUCCIÓN

Es importante tener presente al estudiar este punto doctrinal que al escribir esta epístola el apóstol Pablo (1 Corintios) no sólo les estaba hablando a los creyentes (mujeres) de esta congregación, sino también como bien lo expresó él mismo apóstol, es para todos los santos y santas de todas las iglesias de Cristo que saben invocar el nombre de Jesucristo, "…a todos los que en cualquier lugarinvocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo" 1 Corintios 1:2. Podemos entender entonces que la enseñanza del velo no fue dirigido específicamente a las mujeres de corinto o fue una instrucción dada por una situación socio-cultural específica a la iglesia de corinto sino que es un mandamiento para todas las iglesias de todo lugar, tal como 1 Corintios 11:16 lo indica tan claramente “Con todoeso, si alguno quiere ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios.”

Hago mención de esto porque hay grupos y ministros que mal enseñan que la instrucción del uso del velo es una instrucción dada únicamente a las mujeres de corintio por diversas razones socioculturales que las expondré más adelante, sólo puedo adelantar que estas supuestas razones no estánregistrados en la historia universal ni en los escritos de historiadores de los primeros siglos de la iglesia.

En esta introducción cabe mencionar que La historia de la iglesia primitiva da testimonio que las mujeres cristianas de entonces llevaban el velo cuando oraban y profetizaban. Tertuliano, un líder de la iglesia que vivió en los años 160–222 D.C. escribe que no sólo las mujeres casadas, sinotambién las vírgenes usaban el velo en las iglesias que fueron establecidas en la época apostólica.

Otro líder cristiano de la antigüedad, Crisóstomo, testifica que en su época también todas lo llevaban (el velo) para disponer de esta cobertura en los momentos de comunión con Dios.

En las catacumbas que son conjuntos de pasillos y cuartos subterráneos debajo de Roma donde se escondían loscristianos durante tiempos de persecución se pueden ver muchos dibujos en las paredes, hechos por los cristianos de los primeros siglos. En esos dibujos las mujeres tienen la cabeza cubierta con un velo.

Esto es bueno saberlo porque entonces las instrucciones de Pablo a la iglesia de corintio acerca del uso del velo en la mujer cristiana fueron interpretadas como un mandamiento del Espíritu y no...