El Valle De Los Antepasados

EL VALLE DE LOS ANTEPASADOS

SHEPPARD, John. El Valle de los Antepasados, National Geographic (1998).

Nos encontramos ante un documental informativo, que trata de informarnos acerca de la vida de los Masai, un pueblo de pastores que viven en las llanuras del Gran valle Rift entre Kenia y Tanzania. También informa de los últimos cambios que ha vivido este pueblo con la llegada de los hombresblancos a su territorio.
El argumento del documental gira entorno a la peregrinación de un clan Masai hacia Ol Doinyo Lengai, o traducido, La Montaña de Dios. El clan Masai está situado en el Gran valle del este de África, donde hay un excepcional clima, paisaje, naturaleza, fauna… En este Gran valle, es donde se situa, la cuna de la humanidad, la primera tierra que pisaron nuestros antepasados.Los Masai son por naturaleza pastores, su forma de vida gira en torno a su ganado. Al norte de Tanzania se encuentra el Parque Natural del Ngorongoro, calificado como patrimonio de la humanidad, donde se pretende mantener un equilibrio entre la naturaleza, el turismo y los derechos de los indígenas, cosa que no es sencilla. Los Masai se han desplazado durante milenios por esta tierra, girandoentorno al cráter Ngorongoro, un paisaje de relación entre hombre y animales, pero durante los últimos 150 años han visto sus derechos cada vez más amenazados. Los Masai aceptan gustosamente los regalos que les proporciona el siglo XX. El peregrinaje hacia La Montaña sagrada, que es como si fuera su iglesia, va a transcurrir durante el siguiente día, y va a ser mayoritariamente producido por mujerespara pedir por una buena fertilidad. Las tierras donde han vivido los Masai toda su historia se ha convertido en una reserva salvaje, debido a la destrucción que provocaron los hombres blancos en su llegada a esa tierra. Los Masai han convivido siempre en paz con los animales y no entienden por qué se le pide que los respeten cuando ellos siempre los han respetado y fueron los hombres blancos losque no lo hicieron. Con la llegada de los hombres blancos cambió el respeto centenario y la relación de respeto entre humano y animal, al matar insaciablemente a los animales.
Hoy en día la especie más protegida en la reserva es el rinoceronte, debido a la escasez de la especie en la zona. Para proteger a esta especie y a las demás en la reserva se ha puesto en marcha un programa de patrullascontra los cazadores furtivos, donde las autoridades han disminuido la caza salvaje fuertemente durante los últimos años. Pero ahora solo importa los animales y los Masais se sienten cada vez más arrinconados con temas como el progreso o el desarrollo, y ellos los aceptan pero solo si participan activamente en el diseño de los mismos. El destino del rinoceronte es el tema central para losconservadores de la reserva, ya que las piezas del rinoceronte son cada vez más caras por eso hay que estar más atentos con la caza furtiva, y los Masais entienden esa atención hacia los animales ya que los animales proporcionan turismo, y el turismo les suministra recursos y progreso, pero no quieren que esta atención en los animales disminuya sus derechos en la zona. Para ellos los derechos sobre el CráterNgorongoro han disminuido, ya no les permiten vivir allí, y ellos lo aceptan, pero sólo con la condición de que puedan seguir yendo y viniendo de aquel lugar.
Los Masais antes de subir a Ol Doinyo Lengai hacen rituales y cánticos (mayoritariamente por parte de las mujeres para pedirle a su Dios que les proporcione fertilidad y leche a sus ubres para poder alimentar a los hijos). A la mañana deltercer día los Masais se acercan a La Montaña sagrada, y ya estando allí sacrifican algunos animales para renovar la conexión entre ellos y su Dios. Por último la comida ceremonial en la montaña les une con su Dios, y se hace un ritual donde las mujeres se ponen collares de piel de los animales sacrificados para que les ayude su Dios.
La llegada del movimiento conservador marcó la toma de...