El Valor De Educar
Páginas: 5 (1075 palabras)
Publicado: 22 de septiembre de 2012
CAPITULO 2 Y 3 DEL VALOR DE EDUCAR
Para ser hombre no basta con nacer, sino que hay también que aprender.
Por medio de la educación y la convivencia social logramos ser humanos.
Eibl-Eibesfeldt estamos genéticamente programados para adquirir destrezas que solo pueden enseñarnos los demás.
Lo primero que la educación transmite es que no somos únicos y los iniciadores de nuestrolinaje.
La sociedad y el tiempo son dos descubrimientos originados que abren al ser humano a su vida propia
El tiempo es nuestro invento más característico, más determinante y más intimidatorio.
Por vía de la educación no nacemos al mundo si no al tiempo
El manejo del tiempo es la fuente de nuestra grandeza y el origen de nuestras miserias y es un componente esencial de nuestros modelosmentales
La enseñanza está ligada intrínsecamente al tiempo
No hay aprendizaje que no implique conciencia temporal.
Lo primero para educar a otros es haber vivido antes que ellos.
Todos los hombres somos capaces de enseñarle algo a nuestros semejantes.
Los jóvenes adiestran en la actualidad a sus padres en el uso de sofisticados aparatos.
El experimentado magisterio de la mujermadura ha sido decisivo en nuestra cultura.
Las mujeres casi siempre fueron pedagógicas en su disposición a corregir la torpeza técnica e inmadurez.
El mutuo aprendizaje algo generalizado y obligatorio en toda la comunidad
Gran parte de los grupos humanos primitivos crecieron de instituciones educativas específicas.
Los más experimentados les enseñaban a los inexpertos.Los griegos separan la educación propiamente dicha por un lado y la instrucción por otro.
El pedagogo era un fabulo que pertenecía al ámbito interno del hogar y que convivía con los niños o adolescentes
El maestro era un colaborador externo a l familia y se encargaba de enseñar a los niños una serie de conocimientos instrumentales.
Los ciudadanos en la polis llevaban una vida activacuando se dedicaban a la legislación y debate político
Se decía que los ciudadanos tenían una vida productiva los que eran labriegos, artesanos, etc
Los conocimientos que brinda la instrucción son imprescindibles para fundar una educación igualitaria y tolerante capaz de progresar críticamente mas allá de los tópicos eficientes aportados por la tradición religiosa o localista
Elmodelo científico del saber es más bien humanitario.
Se recomienda que la enseñanza institucional se atenga a lo seguro y practico.
Separar la educación de la instrucción no resulta indispensable si no también imposible.
No se puede educar sin instruir o instruir sin educar
La enseñanza nos adiestra en ciertas actividades que podemos llamar cerradas tales como andar, visitarselavarse, etc.
La enseñanza nos adiestra para actividades también sofisticadas como son leer, escribir, realizar cálculos matematicos, etc.
Las capacidades abiertas son de dominio gradual e infinito.
Las capacidades abiertas ofrecen más opciones divergentes y surgen problemas de mayor alcance.
El éxito del aprendizaje de capacidades cerradas es ejercerlas olvidando que lassabemos.
La capacidad de aprender está hecha de muchas preguntas y respuestas.
El arte de enseñar a aprender consiste en formar fábricas no almacenes.
El cambo mas importante en la educación es aquella que deberá incorporar en forma sistemática la tarea de la formación de la personalidad.
Ha sido costumbre de la educación favorecer al estado mismo, a la religión al sexo masculino ya los ricos
Humanización es un proceso en el cual los participantes se dan unos con otros aquello que aun no tienen para recibirlo.
El reconocimiento de lo humano por humano no es la simple constatación de un hecho si no la confrontación con la idea
Una de las principales tareas de la enseñanza siempre ha sido promover modelos de excelencia y pautas de reconocimiento que sirvan...
Para ser hombre no basta con nacer, sino que hay también que aprender.
Por medio de la educación y la convivencia social logramos ser humanos.
Eibl-Eibesfeldt estamos genéticamente programados para adquirir destrezas que solo pueden enseñarnos los demás.
Lo primero que la educación transmite es que no somos únicos y los iniciadores de nuestrolinaje.
La sociedad y el tiempo son dos descubrimientos originados que abren al ser humano a su vida propia
El tiempo es nuestro invento más característico, más determinante y más intimidatorio.
Por vía de la educación no nacemos al mundo si no al tiempo
El manejo del tiempo es la fuente de nuestra grandeza y el origen de nuestras miserias y es un componente esencial de nuestros modelosmentales
La enseñanza está ligada intrínsecamente al tiempo
No hay aprendizaje que no implique conciencia temporal.
Lo primero para educar a otros es haber vivido antes que ellos.
Todos los hombres somos capaces de enseñarle algo a nuestros semejantes.
Los jóvenes adiestran en la actualidad a sus padres en el uso de sofisticados aparatos.
El experimentado magisterio de la mujermadura ha sido decisivo en nuestra cultura.
Las mujeres casi siempre fueron pedagógicas en su disposición a corregir la torpeza técnica e inmadurez.
El mutuo aprendizaje algo generalizado y obligatorio en toda la comunidad
Gran parte de los grupos humanos primitivos crecieron de instituciones educativas específicas.
Los más experimentados les enseñaban a los inexpertos.Los griegos separan la educación propiamente dicha por un lado y la instrucción por otro.
El pedagogo era un fabulo que pertenecía al ámbito interno del hogar y que convivía con los niños o adolescentes
El maestro era un colaborador externo a l familia y se encargaba de enseñar a los niños una serie de conocimientos instrumentales.
Los ciudadanos en la polis llevaban una vida activacuando se dedicaban a la legislación y debate político
Se decía que los ciudadanos tenían una vida productiva los que eran labriegos, artesanos, etc
Los conocimientos que brinda la instrucción son imprescindibles para fundar una educación igualitaria y tolerante capaz de progresar críticamente mas allá de los tópicos eficientes aportados por la tradición religiosa o localista
Elmodelo científico del saber es más bien humanitario.
Se recomienda que la enseñanza institucional se atenga a lo seguro y practico.
Separar la educación de la instrucción no resulta indispensable si no también imposible.
No se puede educar sin instruir o instruir sin educar
La enseñanza nos adiestra en ciertas actividades que podemos llamar cerradas tales como andar, visitarselavarse, etc.
La enseñanza nos adiestra para actividades también sofisticadas como son leer, escribir, realizar cálculos matematicos, etc.
Las capacidades abiertas son de dominio gradual e infinito.
Las capacidades abiertas ofrecen más opciones divergentes y surgen problemas de mayor alcance.
El éxito del aprendizaje de capacidades cerradas es ejercerlas olvidando que lassabemos.
La capacidad de aprender está hecha de muchas preguntas y respuestas.
El arte de enseñar a aprender consiste en formar fábricas no almacenes.
El cambo mas importante en la educación es aquella que deberá incorporar en forma sistemática la tarea de la formación de la personalidad.
Ha sido costumbre de la educación favorecer al estado mismo, a la religión al sexo masculino ya los ricos
Humanización es un proceso en el cual los participantes se dan unos con otros aquello que aun no tienen para recibirlo.
El reconocimiento de lo humano por humano no es la simple constatación de un hecho si no la confrontación con la idea
Una de las principales tareas de la enseñanza siempre ha sido promover modelos de excelencia y pautas de reconocimiento que sirvan...
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