El valor de elegir

Obrar bien es una forma de conocimiento subjetivo, pero ya es discutible que el que obra mal no tiene conocimiento del mal, y el que obra bien sí tiene conocimiento del bien. Sípreferimos lo bueno a lo malo, pero la maldad no es ignorancia moral. Discutible pues que nadie obre mal a sabiendas, aunque pueda aceptarse que obra mal por conveniencia, si fuese en casosde necesidad. El bien no es pues plenitud de conocimiento, y el mal engaño o desconocimiento.

El ser fanático es quien no soporta vivir con los que piensan de modo distinto pormiedo a descubrir que el tampoco esta tan seguro como parece de lo que dice creer. Por eso Nietzsche, en uno de sus destellos de maestría psicológica, estableció que el fanatismo es laúnica fuerza de voluntad de la que son capaces los débiles. En cambio Séneca dibujo muy bien el perfil de la persona inteligentemente tolerante, lo suficientemente convencida de sus ideascomo para interesarse sin excesos hostiles por las convicciones de sus contrarios, de las que siempre puede aprenderse algo: "Acostumbro a pasar al campamento enemigo no comotransfuga, sino como explorador.

Elegir, palabra reiteradamente pensada, usada y aplicada por este filósofo español. Pensador con una gran tarea en el terreno de lo público, que lo llevó arecibir en el año 2000, el Premio Sajarov de los Derechos Humanos, otorgado por el Parlamento Europeo
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La elección es un elemento esencial cuando hablamos de lo público. A nivelcolectivo, de eso se trata la democracia y la libertad; de elegir qué queremos hacer, quiénes queremos que lo lleven a cabo. En nuestra vida privada, también nos encontramos día tras díacon la responsabilidad de decidir. Tomar decisiones, elegir, son comportamientos íntimamente relacionados con la ética, y no podemos obviar el gran trabajo teórico que Savater