el valor de elegir

Dialéctica Revista de Investigación 2010 / Tecnologías de la Información y Comunicación

Revisiones
temáticas

Documentos resultado de la revisión crítica de
la literatura sobre un tema en particular1.
1
ÌQGLFH %LEOLRJUiÀFR 1DFLRQDO 38%/,1'(; ,%1 3XEOLQGH[
 6HUYLFLR SHUPDQHQWH GH LQGH[DFLyQ GH UHYLVWDV &7,
Colciencias.

Dialéctica Revista de Investigación 2010 / RevisionesTemáticas

Pág

83

ANALOGÍA, ENTRE LAS CONCEPCIONES DE
FORMACIÓN INTEGRAL DE ENRIQUE MARTÍNEZ
Y FERNANDO SAVATER
Gloria A. Moreno C. 1
Carlos Fernando Latorre B. 2

RESUMEN

ABSTRACT

(V XQD FRPSDUDFLyQ LQWHUSUHWDWLYD HQWUH ODV
FRQFHSFLRQHV GH IRUPDFLyQ LQWHJUDO GH (QULTXH
0DUWtQH] SODQWHDGD HQ OD REUD 6HU \ HGXFDU \
OD GH )HUQDQGR 6DYDWHU SURSXHVWD HQ HO OLEUR (O
YDORU GHHOHJLU GHVGH XQD FRQFHSFLyQ WRPLVWD
del estado perfección del hombre y la perspecWLYD GH OD FDSDFLGDG GH HOHJLU TXH WLHQHQ ORV
seres humanos.

The interpretation is a comparison between the
FRQFHSWV RI FRPSUHKHQVLYH WUDLQLQJ RI (QULTXH
0DUWLQH] URVH LQ EHLQJ DQG HGXFDWH DQG )HUnando Savater proposed in the book value of
choosing from a perfect state Thomistic conception of man and theprospect of ability to choose with humans.

Palabras clave:

Key words:

)RUPDFLyQ LQWHJUDO WRPLVWD FDSDFLGDG GH HOHgir.

,QWHJUDO 7KRPLVWLF DELOLW\ WR FKRRVH

(O SUHVHQWH HVFULWR HVWDEOHFH XQD DQDORJtD HQWUH
ODV FRQFHSFLRQHV GH IRUPDFLyQ LQWHJUDO GH (QULTXH 0DUWtQH] SODQWHDGD HQ VX REUD 6HU \ HGXFDU 0DUWtQH]  \ OD GH )HUQDQGR 6DYDWHU
SURSXHVWD HQ VX OLEUR (O YDORU GH HOHJLU6DYDWHU
 GHVGH OD FRQFHSFLyQ WRPLVWD GHO HVWDGR
perfección del hombre del primero y la persSHFWLYD GH OD FDSDFLGDG GH HOHJLU TXH WLHQHQ
ORV VHUHV KXPDQRV GHO VHJXQGR

'H DFXHUGR FRQ OR DQWHULRU HQ VX REUD ´6HU \
(GXFDUµ (QULTXH 0DUWtQH] SURSHQGH SRU HO UHQDFLPLHQWR GH XQD DXWpQWLFD ÀORVRItD GH OD
educación desde los principios tomistas como
fundamento para una verdadera formacióninWHJUDO VXUJLGD GH XQD DFFLyQ HGXFDWLYD TXH VDTXH DO KRPEUH GH VX ´LQGLJHQFLDµ QHFHVLGDG
\ OR OOHYH D VX HVWDGR GH SHUIHFFLyQ HQ FXDQWR
D KRPEUH TXH HV HO HVWDGR GH YLUWXG OD FXDO

1

0RUHQR & *ORULD $ (VSHFLDOLVWD HQ /LQJtVWLFD DSOLFDGD OD GRFHQFLD GHO LQJOpV /LFHQFLDGD HQ HGXFDFLyQ %RJRWi &RORPELD FRUUHR HOHFWUyQLFR JORULDV#JPDLOFRP

2

/DWRUUH % &DUORV )(VSHFLDOLVWD HQ 'RFHQFLD 8QLYHUVLWDULD (VSHFLDOLVWD HQ ,QIRUPiWLFD $SOLFDGD D OD (GXFDFLyQ %RJRWi
&RORPELD &RUUHR HOHFWUyQLFR FÁDWRUUHE#JPDLOFRP

GH DFXHUGR FRQ HO 'U +pFWRU %HOWUiQ VH GHÀQH FRPR ´ SULQFLSLR GH PRYLPLHQWR R DFFLyQ
FRQVLGHUDGD FRPR IXHU]D R HQHUJtD TXH LQFLWD
a actuar y coloca al individuo en la dimensión
GH OD VXSHUDFLyQ SHUVRQDO \ OD DXWRUUHDOL]DFLyQµ
 SHUIHFFLyQ GHXQD SRWHQFLD VREUHDxDGLGD
como hábito para obrar (entendimiento y voOXQWDG \  ´HV OR TXH KDFH EXHQR DO TXH OD
SRVHH FRPR VXMHWR GH OD YLUWXG TXH OR FDSDFLWD
para hacer cosas buenas tanto en lo profesional
FRPR HQ OR KXPDQRµ %HOWUiQ
3RU VX SDUWH )HUQDQGR 6DYDWHU HQ ´(O YDORU GH
HOHJLUµ VRVWLHQH TXH OD DFFLyQ QR HV XQD FDSDFLdad optativa de los seres humanos sino una neFHVLGDG HVHQFLDOGH OD TXH GHSHQGH OD VXSHUYLYHQFLD FRPR LQGLYLGXRV \ FRPR HVSHFLH GH
DFXHUGR FRQ HO DXWRU HV OD JUDQ GLIHUHQFLD FRQ
los animales pues estos viven sin proponérselo
FRPR HV GHELGR PLHQWUDV HO VHU KXPDQR QHcesita proponerse estilos y planes de vida para
SRGHU YLYLU ´SXHV QHFHVLWD XQ VtPEROR SUiFWLFR
GH OR TXH HV \ KDFH SDUD SRGHU VHU \ KDFHUµ
6DYDWHU SS  HVWH \D HV XQ DUJXPHQWRSDUD LU FRQÀJXUDQGR SUR[LPLGDG HQWUH OD SRVWXUD WRPLVWD \ OD GH 6DYDWHU OR TXH SRGUtDPRV
HTXLSDUDU FRQ OD QHFHVLGDG GH OOHJDU DO HVWDGR
de perfección planteado por Santo Tomás.
(V DVt FRPR 6DYDWHU FLWDQGR D $UQROG *HKOHQ
DÀUPD ´TXH HO VHU KXPDQR HV XQ VHU SUi[LFR HV
GHFLU XQ VHU TXH DFW~Dµ (O DFWXDU VH UHÀHUH QR
sólo a ponerse en movimiento para satisfacer
XQ LQVWLQWR VLQR OOHYDU D...