El Valor De Elegir

INSTITUTO POLITÉCNICO NACIONAL

CENTRO DE ESTUDIOS CIENTÍFICOS Y TECNOLÓGICOS No. 13

“RICARDO FLORES MAGÓN”



EL VALOR DE ELEGIR

TRABAJO PRESENTADO POR: GRANADOS

LANDEROS ABRIL MAHETZI

1IM11 9-OCT-12

GUIÓN DE IDEAS
-El hombre es un ser práxico, es decir un ser que actúa. Que quiere hacer cosas y que hace cosas quequiere.-
-Los seres humanos estamos programados en cuanto a <seres>, pero no en cuanto a <humanos>.-
-El ser humano cuenta con una programación básica –biológica– en cuanto a ser vivo pero debe auto programarse como humano.-
-Estas características de los seres humanos plantean cierta contradicción respecto a la visión popular de la evolución de las especies.-
-Los seres humanos tenemosen cambio un órgano máximamente desarrollado y con múltiples presentaciones muy sofisticadas: el cerebro.-
-El medio ambiente natural específico de los seres humanos es la sociedad.-
-La praxis es autopoiética: la principal industria del hombre es inventarse y darse forma a sí mismo.-
-Dios le ha creado sin lugar propio, como una pieza móvil entre figuras encapsuladas , tan capaz de ascenderhacia lo alto como de descender hasta lo más bajo, capaz de actuar.-
-La dignidad del hombre es ser co-creador de sí mismo.-
-La acción no es una capacidad optativa de los humanos, sino una necesidad esencial de la que depende nuestra supervivencia como individuos y como especie.-
-Los humanos debemos proponernos estilos y planes de vida para poder vivir.-
-La sociedad de los hombres –nuestroámbito natural de existencia– es proveedora y mantenedora constante de cultos de orientación práctica vital que crean modelos de ortodoxia humana colectiva…-
-La indeterminación que nos mantiene relativamente disponibles, no debe confundirse con la divina voluntad omnipotencia que aniquila cualquier obstáculo al deseo aun antes de que llegue a plantearse.-
-En la acción humana interviene elconocimiento de lo que no hemos dispuesto, las posibilidades de las que creemos disponer y la disposición que tomamos.-
-Porque actuar requiere sin duda conocimiento e imaginación, pero consiste principalmente en decisión acerca de lo que va a hacerse, elegido entre los proyectos del menú de cuanto parece que puede ser de hecho.-
-El campo de nuestras acciones voluntarias se reduciría prodigiosamenteporque casi nunca tenemos un conocimiento pleno y plenamente fiable de las circunstancias pasadas, presentes y futuras en la que nuestra actividad va a inscribirse.-
-Gran parte de nuestras acciones voluntarias ven circunscritas sus opciones por causas de fuerza mayor que limitan las posibilidades reales que nos ofrecen y nos privan de otras más con nuestro auténtico ideal práctico de vida.--Llamamos <acto voluntario> no al que concuerda plenamente con nuestro gusto, sino al que menos al que menos nos disgusta en contexto práctico irremediable que no hemos podido elegir.-
-Azar, se encarga de malear la voluntariedad de nuestros actos hasta hacerla a veces irreconocibles.-
-Cuando guiados por oráculos ambiguos llegamos al momento incierto y fatal de la acción…
-La condiciónnecesaria para que tenga sentido considerar algo como una acción es la posibilidad de proponérselo o de tener intención de hacerlo.
-La intención apunta a lo que se quiere efectivamente hacer, el motivo o la causa por la que se elige hacer precisamente eso.
-El motivo explica causalmente la acción, pero no la condiciona como un efecto necesario.
-La causa de cada acción es siempre la voluntad libreque se decide por un motivo y no el motivo mismo.
-El motivo decisorio sólo se convierte en causa eficaz de la acción gracias a la voluntad que lo escoge y acepta.
-El yo es un polo de capacidad dinámica que se proyecta hacia el futuro.
-El yo que es sujeto de la acción ocupa imaginariamente los momentos que le corresponderán en lo que todavía no ha sido.
-El proceso racional es el que...